שאל את הרב

צלקת עמוקה.

חדשות כיפה הרב מאיר צוקרמן 12/02/12 23:14 יט בשבט התשעב

שאלה

לרב שלום!

אני בן 19, דתי, יש לי בת זוג שבקרוב מתכננים חתונה,אני אוהב אותה והיא אותי, אך דבר אחד לא מפסיק להטריד אותי.

בעברי עשיתי המון דברים שהיום אני מתחרט ובוכה עליהם.

עשיתי דברים עם בנות וגם עם בנים, ובכלל הייתי מבולבל ולא סגור על נטייתי המינית וגם פגיעה בברית לא פסחה עליי.

ב"ה התקופה עברה, התבגרתי איני מבולבל יותר ומצאתי את ה"אחת" שלי.

אך העבר לא מפסיק להטריד,להציק,להחליש ולהרוס פעמים רבות כל חלק של שמחה.בת זוגי אינה יודעת הרבה על העבר שלי וגם לא לוחצת לדעת אך אני מרגיש שקרן ואגואיסט כשאיני מספר לה, שזהו דבר שהיא חייבת לדעת. הדבר לא מציק לי רק עם בת זוגי, מציק לי בכל יום בעיקר בתפילה שבה אני עומד מול הקב"ה ומרגיש צבוע, נבזה, ונתעב, שאין לי זכות בכלל להתפלל. אני מרגיש שאין לי כפרה ושם למעלה לא סולחים לי.

במשך שנים אני מנסה להדחיק את המחשבות ואת אותו עבר פגום אך ללא תוצאות, זה רודף אותי.

ולשאלה: האם עלי לספר לבת זוגי לפני החתונה על העבר שלי? לפעמים זה עומד לי על קצה הלשון רק להגיד לה ודי ואיני יכול מפחד שאולי זה יעמיד את הקשר שלנו בסכנה.

איך אפשר לשכוח מהעבר או לפחות להדחיק אותו לפינה אפלה בראש?

האם יש בכלל טעם להתפלל ?

תודה רבה על תשובתך.

תשובה

שלום לך.
ראשית- תשובה מעשית: אינך חייב לספר לבת הזוג שלך על עברך, היא לא חייבת לדעת, היא לא צריכה לדעת, וזה לא יועיל לבניית הקשר הזוגי כלום, ואולי אף להיפך. חד משמעית- אל תספר לה. אתה לא משקר, אתה לא גאוותן, אתה צדיק וישר.
ואסביר למה:
אתה עברת מהלך חשוב ונכון של תשובה. התשובה מביאה את האדם למקום "אחר". הרמב"ם בהלכות תשובה (פרק ז', הלכה ו') כותב: "התשובה מקרבת את הרחוקים. אמש היה זה שנאוי לפני המקום, משוקץ ומרוחק ותועבה, והיום הוא אהוב ונחמד קרוב וידיד ..."
במילים אחרות: אתה היום אדם חדש. ממש ממש אדם חדש. אינך מה שהיית אתמול. נכון, קשה מאד להתנתק בתודעה, בתחושת הזהות האישית, מן העבר, ולהרגיש באמת באמת כאילו "זה לא אני" על מה שהיית, אבל זה המצב האמיתי, וזה מה שנדרש ממך. אז למה לספר לה על "מישהו אחר"? האם זה קשור לזוגיות? האם זה לא ישר שלא לספר לה- על "מישהו אחר"?...
דוד המלך, שהיה בעל תשובה גדול ("הקים עולה של תשובה" בלשון חז"ל. בעל אומץ לב נדיר, שהיה מסוגל, כמלך, לומר "חטאתי") אומר, מצד אחד (תהילים מ"א, ה'): "כי פשעי אני אדע, וחטאתי נגדי תמיד"- תאור מצב שהוא לא התנתק מן העברות שעבר, אך זה רק בינו לבין עצמו, וכדי לשמור את עצמו מחטאים נוספים. כלפי אחרים הוא אומר (תהילים ל"ב, א'): "אשרי נשוי פשע, כסוי חטאה"- הוא מכסה את חטאיו. לא צריך לספר לאחרים, כדי שלא להדביק לעצמו תג זיהוי מסויים.
כדאי מאד שתלמד את "אורות התשובה" של הרב קוק, תוכל לשאוב משם עוז ותעצומות נפש.
אינני יודע איך לעשות זאת, אך הייתי צריך לעבור איתך "סדנת מודעות עצמית", בה תעבור תהליך, בו תהפוך, בתודעתך, את כל הכשלונות שלך, לחומרי הבניין מהם אתה בנוי היום, בצורה החיובית, הכשרה ביותר. אתה מבין שאני מתכוין להיפך הגמור ממה ששאלת, האם "לשכוח מהעבר, או, לפחות, להדחיק אותו לפינה אפלה בראש": לא לשכוח מהעבר, לא להדחיק את העבר, להבין שהעבר הזה, ממנו התרחקת, ממנו "שבת עד ה' א-לוקיך", הוא חומר הבניין הרוחני החזק ממנו אתה יצוק היום.
"ראה חיים עם (ה)אשה אשר אהבת".

כתבות נוספות