שאלה
בס"ד
שלום כבוד הרב!
איך הציונות מסתדרת עם שלושת השבועות( ואם תאמר שבטלו אז היאך אפשר לומר שבטלו? מי אמר? מי החליט?)
ואם תאמר שלא עלינו בחומה והרי הינו צריכים להלחם פה ולשפוך דם- מלחמת ששת הימים והשחרור?
ועוד שכל גדולי הדור - הרוגאצ'ובר, האבני נזר, האדמו"ר מסאטמר נראה לי שאפילו כל האדמו"רים אמרו שזה אסור וזה לא אתחלתא דגאולה?
חג פסח כשר ושמח.
תשובה
שלום רב,
ראשית, אין שלשת השבועות הלכה, כי אם מדרש.
גם אם נסיק מהן הלכה מעשית, ודאי שהשיבה לארץ ישראל לא היתה כנגד אומות העולם, שהרי הם החליטון בועידת סן רימו לתת ליהודים להתיישב בארץ ישראל ולהקים ישות מדינית. כך היה גם בהצהרת בלפור, בה הבריטים, בעלי המנדט הריבוני על הארץ, נתנו אישור מפורש להקמת בית לאומי לעם היהודי בא"י, וכך גם בעצרת האומות המאוחדות בכ"ט בנובמבר, שם הוחלט לחלק את הארץ לשניים, ושבחלק ממנה תקום מדינה ליהודים.
א"כ אין בהקמת המדינה שום עליה בחומה, ואינני מבין בכלל איך השאלה הזו מתחילה.
שנית, לומר "כל גדולי הדור" זו קצת הגזמה. הרב צבי יהודה היה מונה עשרות גדולי דור שתמכו בציונות, וטען שהם היו הרוב.
וגם לשיטתם יש לפקוח את העיניים ולהביט סביב ולראות מה קרה מאז. הם דיברו בתקופתם, שהמדינה היתה בראשית התרקמותה. אך היום, ב"ה, המדינה היא עובדה קיימת ועל כן יש לחשוב מחדש על היחס אליה גם לשיטתם ואי אפשר לסמוך על דעתם בהתנגדות למדינה, שהרי התנאים השתנו.
חג שמח וכשר
ידידיה צוקרמן