צום על שפעת החזירים - אשמח להענות בהקדם

שלום וברכה

א. אינני חושב שיש מקום להביע דעה לאחר ששני הרבנים הגדולים קראו לצום זה. באופן עקרוני, עמדתי היא שצום הוא שורה תחתונה לאחר הרבה עבודה אחרת בתחום מימוש דברי הנביאים.
ב. אין אנו יודעים עד תום את הדרך שבה גורמות זכויות אדם לעילוי נשמה. על כן, כל מה שנאמר הוא די בספק. מקובל בדרך כלל לומר במפורש תפילה מסוימת או בקשה מסוימת על כך, כדי לכוון את הדברים. באותה דרך, איני חושב שיהיה זה נכון לומר משהו כללי על "לימוד כל השנה למען הצלה משפעת החזירים". זה נשמע יותר כהוראת קבע ולא כתהליך נפשי אמיתי. נראה לי כי יש צורך לכוון באמת את הלימוד לצורך זה, וכשזה נשחק – להפסיק, כדי שלא תהיה תפילתו קבע אלא תחנונים.
ג. כאמור, אנחנו לא ממש יודעים את "הלכות הזכויות". ההיגיון אומר כי אם אתה מכוון לצורך אחד – יש לזה גם משמעות של מחיר מסוים בכיוון השני, ועל כן אפשר שזכויות אחרות מתמעטות.

כל טוב