שאלה
שלום רב לרב שרלו
אני רופאת נשים דתיה.
השאלה שלי היא לגבי נשים ששואלות אותי האם צריך לצום בהריון ובהנקה
קשה לי לתת תשובה מאחר שקשה לי להפריד בין זה
שאני יודעת כי מבחינה הלכתית נשים מלכתחילה צריכות לצום ובין זה שמבחינה רפואית שצום כללית אינו טוב בהריון.
וגם מאוד קשה לצום כשמניקים
וזה גם יכול לפגוע בתפוקת החלב.
זה שהרבנים שולחים הרבה פעמים לשאול את הרופאים לעיתים זה לא רציני כי לכל רופא יש את הגישה שלו. רופא שהוא חילוני ולא אכפת לו יותר קל לו להגיד לאשה שלא תצום ולכן כאילו בעצם לדעתי צריך אולי להחליט בצורה כללית שנשים בהריון או הנקה פטורות מצום?
מה אני אמורה להשיב לנשים ששואלות אותי ואיזו דרגה של בעיות או פגיעה בהריון צריכה להגרם כדי שאני כאילו אתן פטור רפואי? כי כמו שאמרתי אפילו לאשה בהריון רגיל העובר מקבל הזנה פחות טובה בזמן צום.
בתודה מראש
תשובה
שלום וברכה
ראשית, יישר כוח על השליחות ועל הגישה.
א. מעולם לא טענה ההלכה כי לעתים היא גורמת נזק מסוים לאדם. גם אם האדם חייב מבחינה בריאותית לאכול בשר טרף משיקולים רפואיים – יהיה אסור לו לאכול אותם. ברור כי הכוונה היסודית של ההלכה היא לא לגרום נזק, אולם זיכרון המקדש הוא עניין ראוי דיו כדי לצום.
ב. מובן מאליו כי אם צפוי נזק גדול יותר מאשר ההלכה קבעה – אסור לצום. זו לא רק רשות לא לצום, אלא איסור.
ג. אכן, יש רבנים שפטרו פטור גורף מניקות ואף מעוברות. אני חושב שהדבר לא נכון על פי ההלכה, וההלכה לא פטרה באופן גורף נשים מעוברות. ברם, כאשר מדובר בהריון בסיכון, בסוף הריון, בסובלות מלחץ דם נמוך וכדו' – אין לצום. גם בנושא הנקה – אין פטור גורף, אולם כשההנקה קשה או כשהמניקה חלשה, והתינוק אכן יונק יניקה מלאה – אין לצום.
כל טוב