שאלה
שלום לרב
האם בימנו צריך לשים פתיל תכלת בציצית? האם יש בזה יוהרה, בגלל שיש רבנים גדולים שלא שמים, ומה הדין אם זה יחזק אותי ויוסיף לי יראת שמים?
תשובה
שלום
יש בזה דעות שונות
דעת הגר"ד ליאור
שאלה:
האם לדעת הרב יש להטיל תכלת בציצית?
תשובה:
ברור שצריכים היום להטיל תכלת בציצית, התכלת שזוהתה ע"י ד"ר ישראל זיידרמן, המופקת מהחלזון 'ארגמון קהה קוצים' ומיוצרת במפעל בכפר אדומים. ואפ' כתב על כך הרב צבי שכטר שליט"א מארה"ב שכיום שזוהתה התכלת מי שלא מטיל אותה בבגדו מבטל מצוות עשה, עכ"ל. וקרוב לוודאי שזו התכלת.
לגבי מספר החוטים יש להטיל ע"פ שיטת הרמב"ם חצי חוט, שכן ה'אור שמח' מוכיח מהירושלמי שהעיקר כמו הרמב"ם וכן בכתבי האר"י ז"ל מובא כמו הרמב"ם, וכיון שאין ליהודי אשכנז מסורת פסיקה בזה כרש"י ותוס' כי לא היתה מצויה התכלת מתקופה מסוימת אחר חתימת התלמוד, יש לנהוג על פי הרמב"ם גם במס' החוטים וגם באופן הכריכות בתוספת קשר כפול ראשון.
אכן, בעוד התלמיד לומד במוסד שבו ראש הישיבה אינו נוהג ללבוש תכלת, צריך לשאול רשות מראש הישיבה. אבל לאחר שהתלמיד יעזוב את הישיבה, מותר יהיה לו ללבוש תכלת, אפילו ללא בקשת רשות
ויש גישות נוספות/ הרב אליעזר מלמד בשם אביו
שאלה:
האם מותר לשים בציצית את התכלת של עמותת פתיל תכלת העשוי מארגמון כהה קוצים?
במידה והזיהוי הוא מוטעה, האם יש בכך עבירה של ’בל תוסיף’?
תשובה:
אין בזה איסור בל תוסיף, הואיל והעושים כן מכוונים לשם תכלת שציוותה התורה. ואף יש בזה צד של הידור. מכל מקום בפועל לא ראיתי את אבי מורי ואת גדולי הרבנים שמניחים תכלת זו בציציותיהם, וכנראה מפני שסוברים שצריכים ודאות גדולה יותר כדי להשתמש בתכלת זו. וכן אני נוהג. וגם בזה יש הידור, לנהוג כמנהג הגדולים. ואולי יש קצת בעיה של יוהרא ללכת בתכלת זו כאשר גדולי הרבנים אינם הולכים בה.
מכל מקום הבוחר יבחר במה שירצה להדר, וגם אם יחליט להטיל תכלת, כדי שלא לפגום בעצמו ביוהרא, ישתדל להדר עוד יותר בכבוד תלמידי חכמים.
בברכה
אייל משה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם