שאלה
האם מותר לקרוא פרשת קטורת הכתובה על קלף בכתב אשורית ככתבה של תורה ?ומה הדין לכבי מזמור למנצח בצורת מנורה הכתוב על קלף?
לפי הבנתי יש אומרים שמעלה גדולה לקרוא אותה מתוך קלף
ויש האוסרים לקרוא אותה מתוך קלף בטענה שאסור לכתוב חלקים מן התורה אלא רק את התורה בשלמותה
אשמח לתשובה
בתודה אריאל
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
עדיף לומר פרשת הקטורת ככתוב בסידור.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון