פסח ושלום בית

שני שלום.

את שואלת מספר שאלות, ואשתדל לענות על ראשון ראשון:
א. האם מותר לאכול בבית הדודה בכלים שאינם כשרים לפסח?
ביחס לשאלה זו צריך לזכור שהבעיה היא כללית: בחרת בדרך שונה לחלוטין מדרכם של הורייך. אם הם לא ילמדו לקבל אותך כפי שאת, הבעייה לא תיגמר בליל הסדר... לטווח רחוק ברור שצריך להגיע למצב שהם מקבלים אותך, ולומדים לחיות עם העובדה שאת שומרת מצוות. לגבי הבעייה המקומית, אמנם עקרונית בדוחק גדול מאד ניתן לסמוך בדיעבד על כך שבכלים אלו לא אכלו חמץ ביממה האחרונה שלפני פסח (אם אכן זה המצב...), אך זהו רק מצב בדיעבד, ולא מצב שמותר לכתחילה.
לכן רצוי מאד גם בטווח הקרוב לעמוד על העקרונות שלך, אם כי חשוב שהכל ייעשה מתוך כבוד לבני המשפחה האחרים, ורצוי גם מתוך חיוך והומור שיכולים להקל על המתח.
האם ניתן לבקש מהדודה להכשיר את הכלים לפסח? אם כן, פתרנו את הבעייה המקומית לשביעות רצון כולם. את לא תצטרכי לאכול מכלים חד פעמיים בשונה מכולם, וכולם יאכלו בכלים כשרים ולא רק את.. אם הדודה מוכנה להכשיר, אך לא רוצה או לא יודעת להתעסק בכך, אשמח לעזור במציאת מישהו שיסייע.
ב. אין בעיה ללכת בשבת או בחג הפסח מהוד השרון לכפר סבא או בחזרה.
ג. מותר לך להיות בפסח בבית אמך, אף שיש בו חמץ. אינך עוברת בכך על ´בל ייראה ובל יימצא´, כיוון שזה אינו ביתך. את החדר שלך עלייך לנקות מחמץ, ובחדרך שבמעונות עלייך גם לעשות בדיקת חמץ. אם את עושה את הבדיקה לפני יום חמישי י"ב בניסן, בדקי בלא ברכה.
ד. אשה חייבת בכל מצוות הסדר, כולל אכילת המצות, קריאת ההגדה, ארבע כוסות וכו´. לעניין חובת ההסבה על צד שמאל בזמן אכילת המצות ובזמן שתיית ארבע כוסות, בנות עדות המזרח נהגו להסב, ובנות אשכנז נהגו שלא להסב.

בברכה וכל טוב.