שאלה
קראתי את ההפטרה של פרשת נח.. ויש לי שאלה..
כתוב בישעיהו נד פסוק ט'. : "..אשר נשבעתי מעבור מי נח עוד על הארץ כן נשבעתי מקצוף עלייך ומגער בך " ועיינתי קצת בפירוש של הדעת מקרא: הוא מסביר שיש כאן השוואה כאמור להבטחה של הקב"ה אצל נח להבטחה כאן- לציון.
בעצם הקב"ה נשבע כאן, בהפטרתינו, שוב שלא לקצוף עלינו.
שאלתי היא: האם השואה זה לא קצף...?
כלומר אני מכירה את התשובות הרבות שלולא השואה אולי לא היה בניין וכו אך נראה כי זהו קצף..? ואולי לא?
אשמח לשמוע את דעתכם.
תודה רבה, וישר כח...
תשובה
שלום,
ודאי שהשואה היא קצף, כאמור שם: "בְּשֶׁצֶף קֶצֶף הִסְתַּרְתִּי פָנַי רֶגַע מִמֵּךְ", אך ההמשך הוא שכאשר ניגאל לא יהיה עוד קצף.
ידידיה