שאלה
שלום וברכה
אני מאד מודה לרב על התשובה שמאד חשובה לי, אבל הרב קיצר מאד ורציתי לדעת
א.למה זה מחזי כמבשל והטמנה הרי אין דרך לבשל על הפלטה?
ב. אם אפשר להפנות אותי למקורות שמדברים בנושא ,הפשרת דבר מוצק, הטמנה וכו'
ואשאר בברכה
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
בהמשך לשאלתך בדבר מחזי כמבשל שנאסר בשבת , כדי להבין מהו מחזי כמבשל , עלינו לדעת מהו בישול ואיך בישול נתפס בצבור . אין ספק שקיימות פלטות לבישול בעלי דרגות חום גבוהות שנועדו לבשל , ודאי שפלטות אלו שאינם פלטות לשבת , נאסרו בשבת אם לא באופנים של כיסוי הכפתור וכיוונו על דרגת חום נמוכה .
* גם בפלטת שבת ניתן לבשל מטעמים שונים , כגון : אורז , למשל קח אורז לא מבושל השהה אותו על פלטה של שבת וכעבור שעתיים תקבל אורז מוכן ומבושל ,אם כך ודאי שאפילו בפלטה ישנו מושג של מחזי כמבשל ,[ לכן פלטת שבת הוא מושג שאמור לנטרל את האיסור מחזי כמבשל באופן שניתן בברור להבין שלא נעשה פה בישול]
כגון : כיסוי מקור האש או הפלטה ,כך שכולם ידעו שמדובר פה בחימום או שמירה על החום ולא בבישול , אגב לדעת הגר"מ אליהו שליט"א , רוב הפלטות נחשבות אצלו כאש מגולה וצריך עוד כיסוי נוסף על הפלטה , כדי שלא יראה כמחזי מבשל , לאחרונה פותחה פלטה גם לדעת הגר"מ אליהו , הנקראת פלטת ירושלמי שבה ישנו מרחק בין גוף החימום לפח החיצוני שעל הפלטה , וישנו כיסוי נוסף על גופי החימום המשווה את החום על גבי כל הפלטה , כך שאין חשש להזיז אוכל בשבת מצד לצד בפלטה ( ע"י כך ממהר את בישולו בפלטה רגילה ) .
כדאי לך לעיין בספר "הלכות שבת" של הרב משה לוי זצ"ל וכן בספר שמירת שבת כהילכתה.
שבת שלום ומבורך,
עוזיאל
.