שאלה
שלום,
אני בחורה רווקה בת 30, בזמן האחרון יצא לי לקבל טלפון מבחור שיצאתי איתו בעבר ,בנתיים הוא התחתן אבל שאל אותי אם ארצה לשבת איתו וסתם לדבר ולהתעדכן, אנחנו שייכים לציבור הדתי לאומי(יותר לייט) ולכן שאלתי היא מבחינת גבולות ההלכה הצרים ולא מבחינת רוח ההלכה שיידוע אין אפוטרופוס לעריות.. הוא מתעקש שמדובר במפגש ידידותי וללא כל כוונות חלילה, בנוסף, ישנו עוד בחור שהיינו בקשר והוא לא רצה קשר רציני, כרגע יש לו חברה אבל הוא רוצה לשמור על ידידות... טלפונים אימיילים וכו'..
עלי באופן אישי זה לא מקובל כי אני לא מאמינה ותומכת בזה.. השאלה האם מותר להפגש איתם? מן הסתם מותר כשזה לא בייחוד, אבל עדיין.. ומצד שני אני לא מצליחה למצוא בחור כלבבי ואין לי משג מה הקב"ה רוצה מימני למה הוא שולח לי את כל אלה?? הבנתי, ניסיון אבל די זה כבר יותר מידי מייאש ומתסכל!! טוב, אחרי שהוצאתי קצת תיסכול אשמח אם תתייחסו לשאלה הראשונה מה ההלכה הפשוטה אומרת בקשר למפגשים שכאלה.
תודה מראש
תשובה
שלום וברכה
עמדתי בנושאים אלה מחמירה מאוד.
הבחור הנשוי חייב להיות נאמן במובן המלא והבלתי מתפשר לאשתו. אין הוא רשאי כלל וכלל להיפגש עם מישהי, לשבת סתם כך ולהתעדכן. הדבר פוגע הן ביחסי בין אדם לחבירו בינו ובין אשתו, והן בקדושת ברית הנישואין העמוקה שביניהם, ואל לך להיות קשור בשום אופן במצב מעין זה. הדבר אינו קשור רק לעריות במובן הגופני של הדברים, כי אם לברית הקודש שביניהם. תחשבי גם על הכלל של "מה ששנוי עליך אל תעשה לחברך", וכיצד את היית מרגישה אם את היית אשתו ....
בנוגע לבחור השני, הלא נשוי, הדברים כמובן חמורים מעט פחות, אולם גם כאן את שותפה בהתנהגות לא ראויה כלפי החברה שלו – אל תעשי את זה.
אני מבין שגם את מודעת לכך ששתי הפגישות האלה גם לא יקדמו אותך לשום מקום, אלא אולי להפך – יתקעו אותך עם מי שאינם מתכוונים לפגוש איתך כדי להקים בית בישראל. לפיכך, גם מצד זה לא כדאי לך ללכת בדרך הזו.
כל טוב, וברכות למציאת בן זוג משלך.