עשיתי עבירה ולא קרה שום דבר.

ב"ה



ברכה ושלום.

אחד מהיוסודות של היהדות הוא בבחירה החופשית.
כפי שנאמר בתורה בספר דברים פרק ל

(טו) רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת הַחַיִּים וְאֶת הַטּוֹב וְאֶת הַמָּוֶת וְאֶת הָרָע:.......וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ:


כלומר יש לך אפשרות לבחור ולקבל החלטה האם ללכת למסיבות או האם ליגוע וכ"ו .ההחלטה היא שלך.

ומה השם אומר באותו רגע ?

ראי את דברי חכמים בתלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף נד עמוד ב

[יאבד עולם מפני השוטים? אלא עולם כמנהגו נוהג, ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדין.

דבר אחר: הרי שגזל סאה של חטים והלך וזרעה בקרקע, דין הוא שלא תצמח, אלא עולם כמנהגו נוהג והולך, ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדין.


דבר אחר: הרי שבא על אשת חבירו, דין הוא שלא תתעבר, אלא עולם כמנהגו נוהג והולך, ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדין. והיינו דאמר ריש לקיש, אמר הקב"ה: לא דיין לרשעים שעושין סלע שלי פומבי, אלא שמטריחין אותי ומחתימין אותי בעל כרחי. ]



כלומר העולם פועל על פי שכר ועונש בראיה אלוקית. ולא תמיד כשהאדם בוחר בדרך לא טובה הוא מקבל עונש מיד כאילו השמיים נופלים באותו רגע .זה לא קורה.


ומה כן קורה?
ברגע שהאדם בחר בדרך לא טובה הוא הרחיק את עצמו מהשם. וככל שהאדם עושה יותר עבירות המרחק גודל. ולעיתים יש עבירות שאם האדם עושה אותם הוא ממש מתנתק מהשם [(קוראים לזה כרת)].


** החיים המתירניים נראים מבחוץ מאוד זוהרים ביופים ומאוד קוסמים.לעיתים קורה שהאדם הדתי פשוט מקנא באדם המתירני שמותר לו הכל .
ואז נוצרת [אשליה ]כי זה רק כזה כאילו כיף לו לאדם המתירני .זה רק נדמה שהוא נהנה מהחיים .הוא משחק את האדם הנהנה מכל רגע בחייו וכולו זורח וקורן אושר וחיוך .והאושר הזה גורם לו שמחה פנימית אינסופית שמסוגלת לרוממם אותו לגבהים של סיפוק והנאה שאין למעלה ממנה.

ובכן ,זו האשליה.
זה לא נכון.וצריך לדעת את זה!!!!!!!!!
חיים מתירנים לא גורמים אושר כי אין להם גבולות וזה סותר את מהות האדם ולכן יש לאדם מתירני כל חייו קונפליקט פנימי לא פתור אף פעם.

האדם המתירני תמיד מחפש לעצמו ריגושים נוספים עד כדי כך שהאדם לא מסוגל לשמוח בעצמו והוא זקוק למשהו שישמח אותו ויבדר אותו וכן הוא לא מצליח להגיע לריגושים רוחניים אז הוא מחפש דרכים עקלקלות כגון סמים על מנת להגיע לריגוש רוחני.וכן בתחום המיני ובתחום הגסטרונומי.


[לעומת כל אלה השם מציע לנו א מ ת . }
אמת זה עוצמה של אושר פנימי.
אמת זה דבר יציב וקיים לעד .
אמת זה החיים של האדם בטהרתם .
אמת זה איכות של חיים שיש בהם כיף וסיפוק .

כמה טוב יש בזה שהאדם מסוגל לשמוח גם אם הוא לא שומע בדיחות או מערכון של הגשש.
כמה טוב יש בזה שהאדם מסוגל להתרגש מחויה רוחנית אמיתית קבועה ולא חולפת.


פגשתי אדם (מתירני ) שסיפר לי שהוא נסע לאיזה קיבוץ בדרום ושם עם קבוצה של אנשים הם עשו שבוע !!!של...שתיקה. פשוט ישבו על הארץ בישיבה מזרחית ושתקו ובזמן הזה הם הגיעו לריכוז ולחוויה אדירה של חיבור לאלוקים.(זה סוג של מדיטציה )

וכששאלתי אותו איך הוא הרגיש הוא ענה -אושר שאין כמותו באף מקום.
ואז שאלתי אותו לכמה זמן הוא היה מאושר אז הוא ענה שאחרי השבוע הזה שעה אחת אחרי הוא הרגיש את הנפילה הגדולה כי האושר הגדול אליו הוא הגיע לא החזיק מעמד אפילו שעה אחת.


** לעומת כל אלה מציע לנו השם חוויה פנימית לאורך כל החיים.
אבל השם דורש מאיתנו רק דבר אחד . שאם נקיים אותו אז נרגיש חוויה רוחנית אדירה. הדבר הזה הוא הרצון.
צריך לרצות להתקרב לשם. בלי הרצון אין קירבה.

אני לא יודע איך את יכולה להרגיש קרבה להשם אחרי שהיית במסיבה או אחרי נגיעה. זה לא הולך ביחד.
כי עבירה משמעותה ריחוק ומצווה משמעותה קירוב.
היהדות מציבה לך למטרה להגיע קרוב להשם כי רק שם יש מציאות של אמת.


עייני גם בתשובתי ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=16512

https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=25465





בברכה,






עוזיאל


.