שאלה
שלום רב
בנוגע לאיסור של עשיית פסל תמונה וכל מיני כאלה, רציתי לשאול האם יש איסור או בעיה שעדיף להחמיר או שנוהגים להקל (ע"פ דין) בכמה דברים:
1. מה הדין בבובות של ילדים או בחיילים למשחק, בצורות של אנשים תינוקות וכד'? האם מותר לקטן? לגדול? לקנות? ליצור? לשחק?
2. מה הדין בציור של שמש וירח? לקטן? לגדול? מה הדין בדגם של מערכת השמש, או שמש ארץ וירח? האם יש הבדל אם עושים לצורך משחק? לימוד מדעי שלא לשום צורך? לצורך חול? או לצורך לימוד והבנת מנגנון ליקוי חמה/לבנה? לצורך חישוב זמני היום או לימוד הלכות קידוש החודש?
3. כמדומני (איני זוכר בבירור) יש בתי כנסת שיש בהם ציורים על חלונות או קירות לקישוט עם ציורים של אנשים (למשל עקידת יצחק), ואולי רואים בציור רק את הבגדים ולא רואים פנים או גוף, וכן ציור של שמש ירח ו11 כוכבים בעיטור השבטים בציור שמסמל את יוסף. האם יש בזה בעיה? אם כן, האם יש עדות שנהגו לפי המתירים? האם יש נסיבות או הקשרים שזה מותר (אולי כי זה לקישוט בית כנסת ולא נגדו) או שתמיד מקפידים על פרטים מסויימים (הסתרת הפנים וכד') ואז זה מותר?
כיצד יש לנהוג בכל אלה? והאם וממה צריך להפריש אחרים או שיש להם על מה שיסמכו?
בתודה ובברכה
משה
תשובה
שלום לך
אתה מבקש שאסכם לך עשרות סימנים בשולחן ערוך בתשובה קצרה - אין זה פשוט כלל - אלא לך ולמד.
ארשום רק ראשי פרקים, ואם לאחר עיון בשו"ע יהיו לך עוד שאלות - תשוב ותשאל:
1.
בובות - המלצתי להחמיר רק אם יש בובות שיש להם צורה ברורה ומלאה.
רוב הבובות שהיו בשוק עד לפני 15 שנה לא היו כאלו.
יש המחמירים לפגום באחד מאברי הפנים ולא נראה לי שצריך אלא עדיף לא לקנות בובות 'מושלמות'.
זו הזדמנות להעיר על איסור קנית בובות המבליטות עניני עריות כמו'ברבי' וכד' - שזה איסור יותר חמור.
חיילים וכד' - בד"כ אין להם תווי פנים מושלמים ולכן לדעתי אין בעיה.
2. ציורי שמש וירח וכוכבים ראוי שלא לעשות
כל ציורים כאלו לשם לימוד מותרים לכתחילה ללא ספק.
3. בכל הדברים הללו - הנח להם לישראל - אל תפריש אחרים ואל תעורר (אלא אם אתה מורה ואז מותר לך ללמד את תלמידיך- וגם אז יש דברים קודמים לעסוק בהם).
סיכום
תלמד קודם כל בשולחן ערוך
אל תעיר לאחרים ואל תלמד זרים בענין זה אלא הנח להם - מוטב כך ותסתפק בכך שתחמיר על עצמך.
בברכת שבת שלום דוד לוי
098987548