ערך לימוד תורה לנשים

בס"ד
שלום רב ,
אני מבין לשאלתך שאת מודעת לחשיבות לימוד תורה שמחזיק את העולם ואכן כן לימוד התורה כמו בנק שבו הזכויות נשמרות כמו שאומרת הגמרא " לימוד תורה גם בשעה שלא עוסקים בה הוא מגן ומציל "בניגוד למצווה שהיא מגינה ומצילה אך ורק בשעת העיסוק במצווה .
אולם לימוד תורה זה דבר כללי וגדול ,יש לו כמה פנים
1. לימוד שלא לשמה . שהוא לצורך מטרה כגון תעודה או פרס וכדומה .. וישנו גם לימוד תורה כדי לדעת ולקיים זהו לימוד תורה תכליתי וגם הוא יכול להיות לשמה או שלא לשמה .ישנו לימוד תורה שערך הכוללת את כל הערכים . והוא לימוד לשמה גם שאיננו קשור למעשה .
לימוד זה בד"כ הוא איכותי מעמיק ורציני .
נשים מחויבת למשל ללמוד תורה כדי שיוכלו שקיים את המצוות באופן המעמיק והטוב ביותר ,זהו בעצם לימוד תורה שהותר לנשים אגב היתר זה לדעתי קמו בהצלחה ובחוכמה מדרשות ,אולפנות ,סימינרים לבנות ,במוסדות אלו מקבלת הבת את הכלים ואת הידע להיות אישה מאמינה ומקיימת מצוות ומחנכת את ילדיה לתורה ויראה ,איך אוכל לענות לשאלות ילדיה בשעורי בית למשל אם היא לא תלמד ולא תדע ,איך תוכל לעמוד כנגד רוח שערה תרבותית חברתית שאנו חווים אותה היום אם לא תלמד ותמלא את מוחה בתורה ובידע נרחב של אמונה ,הלכות ,מצוות ואפילו פילוסופי ,על כן אני רואה את תהליך הלמידה ערך מאוד חשוב ועיצוב אישיותה של הבת והאמא בישראל ,שלא נדבר על מורה שכל יעודה הוא לחנך אחרים לתורה ולמצוות .
לשאלתך בדבר הערך של לימוד תורה ? שמעתי לא אחת [מהרב מרדכי אליהו שליט"א שקופת הזכויות של לימוד תורה לאשה הרבה יותר גדול לערך קופת הזכויות של בעלה למשל .] כיוון שנאמר בגמרא שהבעל או הילדים לומדים תורה והאשה מצפה להם או מאפשרת להם ללמוד מקבלת חצי שכרם למצווה זו בלימוד תורה .עשי לך חשבון חצי משכרו של הבעל וחצי שכרם של כל אחד מהילדים ודאי שיש לה הרבה יותר משלם . וכל זאת שחז"ל פתרו אותה ממצוות עשה שהזמן גרמא או מלימוד תורה .
סיכומו של דבר שערכה גבוה של זכויות לימוד תורה מחזיקות את העולם .את עם ישראל ואת האדם הפרטי .
אבל אנו בעלי העניים הקטנות והתכליתיות מתחילים מלימוד תורה שלא לשמה ואח"כ לומדים כדי לקיים ,כדי לדעת ,וכדי להבין ורק אח"כ אנחנו בגיל הפנסיה מסוגלים ללמוד תורה לשמה .
בהצלחה