שאלה
אני חושבת ששמעתי ולכן רציתי לברר, שרק אם אני הולכת לבשל לכבוד שבת אני צריכה לעשות ערוב תבשילין. אם אני רק הולכת לחמם אוכל ולהעביר אש להדלקת נרות שבת אז לא. האם זה מדויק?
אשמח לתשובה לפני חג שבועות תודה רבה
תשובה
שלום
נחלקו הראשונים האם צריך 'עירוב
תבשילין' בשביל הדלקת נרות שבת (שמדליקים אותם כמובן ביו"ט עצמו). ובשולחן ערוך סימן תקכז כתב שגם מי שלא עירב מותר להדליק נר שבת ויש אוסרים
ובמשנה ברורה שם כתב שאמנם יש מקילים כדיעה ראשונה אך הרבה פוסקים כתבו להחמיר.
לכן לכתח' כל אדם צריך להניח ערוב אך במקרה זה, לא יברך על העירוב, אלא רקיאמר את הנוסח "בהדין עירובא וכו'" (מאמר מרדכי, הובא בכף החיים תקכ"ז ס"ק קיג* שו"ת מנחת יצחק ח"ז סימן ל"ו).
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם
✓ נרשמת בהצלחה