עמדתך בנושא מכתב רבני ארה"ב

שלום

אני ודאי זוכר אותך ואת שיחתנו, מקוה ששלומך טוב.

במדינת ישראל אין צורך במילים לועזיות המביאות איתן לפעמים גם רוח מערבית קלה עד מתונה. איננו "מודרן-אוטודוכס" או כינוי לועזי אחר. אנו יהודים פשוטים וציוניים הנאמנים לתורה, ללא כינויים גדולים וללא קישור לארץ אחרת.

תראה, המסמך הזה חשוב אלא שיש בו שתי בעיות-

א.הוא נעים מדאי ולא מגדיר את האיסור בחומרה דיה. לא יתכן לדבר בנושא שהתורה הגדירה אותו בקטגורית 'תועבה', וכמעט שלא להזכיר בו את האיסור החד משמעי לעבור על כך למעשה, אלא רק כלאחר יד וללא גינוי חד משמעי ומקיף. כמו כן לא מוזכרת בו המלצה שלא לקבל לקהילה מי שמכריז על קיום יחסים הפוכים, אלא רק מה 'כן' - מתי מותר, מתי להכיל וכו'. אני מסכים מאד לכל הנאמר בו, אלא ששיווי המשקל לא מצוי שם גם לחומרא. המסמך נעים מדאי בסוגיה חמורה מדאי. כדי לומר שמותר ושראוי להכיל בקהילה את מי שבעל נטיה ולא מממש אותה, יש בה בעת לדעת לומר גם שאסור ושלא ראוי להכיל את עוברי העבירה בגאון בקהילה. תקרא שוב ותחשוב- האם במכתב כזה יש רוח ביקורתית על עוברי עבירה בצד ההכלה של בעלי היצר, או שמא רק צד אחד?

ב.הוא לא כתוב בעברית. זו אינה סמנטיקה ואינה הערה תחבירית אלא ביטוי לעומק המקום ממנו המכתב מגיע- לא מההויה הישראלית. על מנת שמכתב כזה יקבל תוקף ראוי פה יש צורך שרבנים ישראליים עם אחריות על הנעשה כאן, באקלים התרבותי והרוחני הבריא שלא א"י, יהיו חתומים עליו. יש הבדל בין ברוקלין לגבעת שמואל.

כאמור, אני מחזק את ידיך במאבק שלך על הטהרה האישית שלך, אינך עובר על איסור בהיותך נוטה לכיוון מסויים, המשך להיות גיבור ולא לעבור על איסורים.

כשבית המדרש הציוני דתי על רבניו יגבש מסמך חשוב כזה, עם שיווי משקל ראוי בין אסור למותר, חובה תהיה להצטרף.

כל טוב