שאל את הרב

עם מי לחגוג את ליל הסדר?

חדשות כיפה הרב אפי קיציס 24/01/08 01:07 יז בשבט התשסח

שאלה

שלום לכב' הרב,

כמו הרבה משפחות היחסים התוך משפחתיים שלי סבוכים ואני צופה בעיה אשר אמורה להתרחש בליל הסדר הקרוב.

אומר מייד כי אני מה שניתן לומר בהכללה גסה מסורתי (למרות שאיני אוהב את ההגדרה הזו), אשתי ומשפחתה וכל משפחתי הינם חילונים.

חשוב לציין כי יש לי בת פעוטה בת כשנתיים.

הנוהג במשפחתנו אשר החל בשנים האחרונות הינו כי כיוון שאנו גרים בעיר מגוריהם של חמתי וחמי אנו חוגגים את ראש השנה אצלהם (שבתון של יומיים) ואת ליל הסדר אצל אמי הגרה בעיר אחרת מעיר מגוריי.

כיוון שאיני נוסע בשבתות ומועדים הנוהג אשר החל הינו אני כי אשתי ובתי ישנים אצל אמי וחוגגים את הסדר שם (אצלה או אצל סבתי הגרה באותה עיר).

כיוון שאבי ואמי גרושים ואינם ביחסים טובים אבי מצפה שנחגוג את הסדר עימו (שנה שעברה היינו אצל אימי).

להלן הבעיות:

1. להזמין את אבי אלינו למספר שעות בעייתי מהסיבות המובנות. אני מקפיד שלא להזמין אנשים שיסעו אלי מתוך ידיעה כי הם יחללו את החג.

2. להזמין אותו לישון אצלנו זה מאד בעייתי, אשתי והוא ביחסים מאד רעים קשה לה לשהות במחיצתו כמה שעות קל וחומר יומיים. אני יכול להזמין אותו מתוך הנחה כי הוא יסע בסופו של היום לביתו (גם לזה אשתי תתנגד), אך אני מרגיש כי אני עושה שקר בנפשי כיוון שאם היה מוכן להשאר לישון (אופציה שאינה סבירה), אשתי לעולם לא היתה מסכימה לכך על כן הזמנתי אינה הזמנה של אמת.

3. ליסוע לעירה של אמי ולחגוג את הסדר שם -בעיתית לנוכח העובדה כי השנה השבתון הינו למשך יומיים. אשתי מתנגדת להעדר יומיים מביתנו. בעיה נוספת נובעת מן העובדה כי אבי אשר מצפה שנחגוג יחדיו את הסדר יעלב לאחר שאני חוגג שנתיים ברצף את הסדר אצל אמי.

4. להזמין את אימי ואת אחותי אלינו שישנו יומיים בביתנו - האופציה שנראית נכון להעכשיו הסבירה ביותר. הבעיה היא שאני סובר בוודאות מאד גבוהה כי לפחות אימי לא תשאר לישון (אמי הינה אחות ואני משוכנע כי במהלך החג תצטרך לעבוד לפחות פעם אחת) וקיימת כמובן אותה בעיה אשר צויינה לעיל עם אבי אשר גם שואל אותי אם לנוכח מערכת היחסים התוך משפחתית אשר אוזכרה לעיל הוא לעולם לא יזכה לחגוג את החג עם נכדתו.

5. קיימת גם אופציה חמישית -לחגוג את החג אצל סבתי מצד אבי יחד עם אבי. סבתי זו גרה בעירה של אימי ונוכח האמור אולי אוכל לישון שם. הבעיות הינן כי כאמור לעיל אשתי מתנגדת

תשובה

לשואל שלום רב.
שאלות כאלה אינן הלכתיות. אלו שאלות של יחסים בין בני אדם, בין בני משפחה, ואף אחד לא יכול לענות עליהן במקומך, ובסופו של דבר אתה תצטרך לחיות עם החלטותיך. אני יכול לתת לך רק כמה נקודות למחשבה, שיעזרו לך לחשוב ולהחליט.
א. הכי חשוב זה זה היחסים בינך לבין אשתך. השמחה והאושר בבית הם היסוד לחיי משפחה תקינים ולגידול נכון של הדור הבא. לכן ההחלטה צריכה להיות של שניכם. אגב, אתה בכלל לא כתבת מה דעתה, הרי הבעיה היא גם שלה. על מה היא מוותרת בשביל הענין במשפחתי. אתם צריכים לשבת יחד, באהבה ונחת ולהחליט.
ב. לכאורה אם שנה שעברה זה היה בצד שלך, אצל אמך, השנה זה יכול להיות בצד של אשתך, אצל אמה. וזה הוגן.
ג. הקשר של אביך עם נכדתו - אם הוא מסוכסך עם האם, אז מה אפשר לעשות? הוא ייאלץ להסתפק בביקורים באמצע השבוע וכד'.
ד. אוסיף על כך ואומר, שאם תשקיע בקשר עם בני המשפחה (למשל אביך) בשאר הזמן, זה יוכל לכסות קצת על זה שלא תהיה איתו בליל הסדר. למשל, פגישה שבועית או דו שבועית באמצע השבוע שלך איתו עם או בלי הילדה וכד'.
ה.יש עוד אופציה שלא הזכרת - ללכת עם אשתך לבית מלון (או לחברים). ולמרות שזה ודאי יותר יקר, כדאי לשקול אם זה לא שווה את הלחץ והעלבונות.

אסכם ואומר שהחגים, ובפרט ליל הסדר, אמורים להיות זמנים של שמחה משפחתית והתחברות זה לזה, וחבל מאד שהן הופכים להיות גורם של סכסוך, עלבונות ופירוד.

אקווה שעזרתי לך קצת בכמה מחשבות שעלו בי למקרא מכתבך. תקרא, תחשוב ותראה מה מתאים לך ומה מדבר אל לבך, ואז תב עם אתך ותחליטו מה אתם רוצים.
בברכה
אפי קיציס

כתבות נוספות