שאלה
לכבוד הרב שלום
לבני ישנה כלבה צעירה בת כ 8 חודש ועושה רושם כי היא כבר בהריון בשלביו הרשונים האם מותר לעקר אותה ע"מ למנוע צער ב"ח וכן אם כן באיזו צורה וכן האם זה לא פוגע בשורש הנשמה ובכלל האם מותר להחזיק כלב/ה או עדיף להיפטר ממנה
בתודה
ש.ר.ו.
תשובה
בס"ד,
שלום, מתנצל על העיכוב.
אסור ע"פ ההלכה לעקר כלבה. מאידך צער בעלי חיים מותר אם יש בכך צורך לתועלת בני אדם. אין זה פוטר אותנו מלנסות ולמנוע צער בעלי חיים ולכן על מנת למנוע הריונות יש להשתמש בטיפול הורמונלי מונע ואם
היא כבר בהריון אז בלית ברירה (לא יהיה מי שיטפל בגורים וכו´), אז הפלה בלא לסרס את הכלבה.
באופן מערכתי אם אי אפשר למנוע באופן הורמונלי אז עדיף להמית בע"ח מטעם צער בע"ח מאשר לסרסם שהוא אסור ע"פ ההלכה.
כל איסור פוגעת בנשמה. ואף יותר מכך התנהגות מתוך מידות פגומות לכן:
פגיעה בבעל חי בלא צורך מתוך אכזריות הוא מעשה אכזרי. מאידך מעשה הנעשה מתוך חמלה הוא מעשה של חמלה. אמנם קשה קצת לאמר שלהרוג בעלי חיים זה מעשה של חמלה כיוון שאפשר לדאוג למחייתם. לכן ברור שהגישה צריכה להיות מניעת גידול האוכלוסיה ע"י הקטנת הילודה באופנים המותרים ע"פ ההלכה. וגישה כזו לא רק שלא פוגעת בשורש הנשמה - היא אף מקדמת אותה.
לגבי החזקת כלב/ה:תשובה: באופן כללי עדיף להיפטר.
נימוק:
א) מופיע בהלכה שלא לגדל כלב רע והכוונה היא לכלב שעלול להפחיד מישהו.
ב)לא כדאי להיות במגע מתמיד עם בעלי חיים טמאים במקום מרכזי בחיינו - אלא א"כ יש צורך מיוחד (עיוור, אדם מאוד בודד כשאין פתרון אחר)
ג) קחי בחשבון: גידול כלב כרוך בהשקעת זמן ויחס נפשי מרובה בבעל חי במקום בבני אדם אחרים ותפקידנו בעולם הזה.
ד) גידול כלב דורש לרוב הוצאות כספיות רבות. (למשל מחירי עיקור וסירוס בעלי-חיים מחירון עמותת הרופאים הווטרינרים לחיות מחמד: עיקור כלבה: 550–750 ש"ח)
וראוי כיהודים להשקיע כספים כה רבים בגמילות חסדים ומצוות במקום טיפוח בע"ח.
ה) (לגבי כלב: אסור לאשה לא נשואה לגדל כלב ממין זכר בביתה כדי שלא יחשדו בה דברים לא יפים).
בברכה.