שאלה
בפרשת השבוע (דברים כב') מצויינים מס' מעשים שעונשם מוות והכתוב חותם "ובערת הרע מקרבך". במעשה האונס כאשר האישה צעקה, והעונש הוא מוות לאונס, הכתוב לא חותם במשפט זה. מדוע?
תשובה
יש לציין את תשומת הלב היפה בפסוקים. לא מצאתי התייחסות מפורשת של המפרשים, לפיכך אציע את דעתי - נראה שחתימה זו מיועדת רק למעשה עריות הדדי - אשת איש, ונערה שלא צעקה. מעשים אלו נתפסים על ידי התורה כעוול חברתי חמור, בו יש להאבק כתופעה חברתית וכתרבות רווחת. בעוד שאונס חד צדדי איננו אלא מעשה פשע פרטי הנעשה על ידי אדם רע יחידי, ואין בו להצביע על תופעה ציבורית חמורה.
וכך נבין את משמעות הביטוי - ובערת הרע מקירבך - מקרב עמך ומקרב תרבותך.
שנה טובה -
עקיבא