שאלה
שמעתי שיעור של הרב יגן זצוק''ל על עומק הדין, איזה דברים, על איזה דברים פעוטים אנשים מקבלים יסורים בעולם זה ובעולם הבא, איזה פחד, אז איך בעולם הזה!, בדור הזה.!, בנ' שערי טומאה, שלא היו כאלה בעבר, איך אני יכול לעמוד מול הדין, ואם לא בדין הזה, בדין שלי בעולם הבא, אין סיכוי לאדם, יוסף הצדיק על כל מילה של לשון הרע, קיבל שנה בבית צוהר..תנאים לא רצו להיות פה בדור הזה, אז אחד שחזר בתשובה, איך הוא יכול להתמודד עם הדין, עם כל הנסיונות? זה ממש מייאש, ועוד להתמודד עם ההסתר הזה, כאילו תראה איזה דרישות! יש לך בדור הזה לעבוד את השם, בעוד שצדיקים , אבות , שאל דברים שלכאורה פעוטים בעינך, התגלגלו או קיבלו יסורים קשים, אז מה יהיה עליי...?
תשובה
שלום וברכה
הטוב ביותר הוא לשמוע שיעור מקביל.
השיעור המקביל הוא עד כמה ריבונו של עולם מנהיג את העולם בעומק החסד, על איזה דברים פעוטים אנשים מקבלים שכר בעולם הזה ובעולם הבא ("בזכות ארבע פסיעות..."), עד כמה ריבונו של עולם אינו חפץ במות המת כי אם בשובו מדרכו וחיה, עד כמה אנו מטפסים בשערי טהרה שלא היו כמוהם בעולם, עד כמה תנאים רצו מאוד מאוד לחיות בדור הזה, עד כמה יש לנו גילוי מיוחד בדור הזה בו התחילה להפציע שמש הגאולה, עד כמה אפשר לעשות את רצון ד' וכדו'.
שים לב שלא כתבתי "שיעור הפוך" אלא "שיעור מקביל", לאמור: ריבונו של עולם הוא גם אלוהי הדין וגם אלוהי החסד והרחמים. אנו מאמינים כי לפום צערא – אגרא, ואין ריבונו של עולם בא בטרוניה אל בריותיו, אלא במהלך כפול: הוא גם תובע מאתנו לטפס כל הזמן, וגם שולח את חסדיו כלפינו מכוח "לא ניתנה תורה למלאכי השרת". על כן, במקום הייאוש והדכדוך אפשר להתמלא שמחה ואופטימיות בד בבד עם התביעות המתמידות מאתנו.
כל טוב והרבה הצלחה