עולם הבא

שלום וברכה

השאלה אינה נובעת רק מכוח מה שאנשים מספרים על המוות הקליני, אלא מעצם מהותה: העולם הבא הוא בוודאי מקום טוב יותר מאשר העולם בו אנו נמצאים, ועל כן השאלה היא אכן שאלה משמעותית.
בית שמאי ובית הלל אכן נמנו וגמרו כי היה טוב לנו יותר שלא להיברא (עירובין יג ע"ב). אולם לא אנחנו בוחרים האם להיוולד או לא, אלא אנו נשלחים לשליחות שלנו בעולם הזה כי זה רצון ד', ואנחנו צריכים למלא את השליחות שלנו בעולם הזה.
ראשונים הסבירו כי יש לזה גם משמעות אישית טובה: על ידי העבודה שלנו בעולם הזה אנחנו זוכים בכך כי העונג שלנו בעולם הבא לא יהיה מתנת חינם, אלא תוצאה של העבודה שלנו בעולם הזה.
על כן, אנחנו ממלאים את תפקידנו בעולם הזה ברצון, גם אם היה לנו טוב יותר להיות בעולם הבא.

כל טוב