עוגיות החמץ של פפושדו וגטניו -המכונות בשם "מצה עשירה"

בס"ד

שלום רב.

היות ולאחרונה התגלה כי החומר "ביסיפלוט "- הנימצא ביין מפריש מים במגעו עם קמח,

וכן ישנם ביין חומרים נוספים מלבד יין טהור..

[לכן אין לדון עוגיות אלה כמצה עשירה אלא הם חמץ גמור ]..לפחות ל[דעתו של מורנו ורבנו עטרת ראשנו מרן הרב מרדכי אליהו זיע"א.]

עיין בקישור כאן.. בדברי מרן מו"ר הרב מרדכי אליהו זיע"א

http://hazzan.qpon.co.il/front/newsnet/reports.asp?reportId=278588

[וכידוע החמירו מאוד מאוד בחמץ בפסח..] (עיין שו"ת הרדב"ז סימן תקע"ו, שמחת הרג"ל להגאון החיד"א זיע"א לימוד א´, ועיין עוד בספרו לב דוד פרק ל´.. [והטעם בחומרות החמץ כי הוא רומז ליצר הרע..)]

וכן דעת הגאון הגדול [הרב יעקב יוסף זצ"ל] [שעוגיות אלו הם חמץ גמור].

ולפני כשנתיים העביר הגאון הרב יעקב יוסף זיע"א שיעור בכולל בני דוד בירושלים ושם אמר שעוגיות אלה של [מצה עשירה של פפושדו ועוגיות היין של גטניו - הינן חמץ גמור], ואמר שהן אסורות גם משום [יין נסך],

וסיפר שביקר לאחרונה במפעל שם- וראה שלא היה משגיח במשך כמה שעות, ועשה שם סיור במפעל - ועם תוצאות הסיור הלך לאביו זצ"ל, וסיפר לו את כל התהליך שראה במו עיניו, ו[שלדעתו אסורות העוגיות הללו הן משם חמץ בפסח, והן כל השנה -מדין יין נסך ](כי עובדים שם במפעל פועלים שאינם יהודיים.... וקרה כמה פעמים ששתו מהיין ...)

ואמר לו אביו מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל: יש לנו שם משגיח שלנו, הרב מאיה.. והוא אומר שזה כשר? אמר לו הרב יעקב : זה מה שראיתי בעיני.. אני הייתי שם.. אז יש מחלוקת במציאות ביני לבין הרב מאיה.. [אני ראיתי את כל התהליך..זה חמץ!... ושתק מרן הרב עבדיה יוסף זצ"ל] , מצורף בזה קישור:

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/236089

(ובשיעור ששמעתי מפי מו"ר הרב יעקב יוסף זצ"ל- שאלוהו איך זה יכול להיות שאחיו- רב העיר חולון נותן לזה כשרות?
וענה: [שאחיו פסול לעדות הוא, היות והוא מקבל עשרות אלפי שקלים מהמפעל על מנת שיתן להם כשרות..])

וכן נפסק להלכה בספר[ "מצה עשירה" ]בהוצאת רבני מכון חברון של הרב עידוא אלבה... (בספר זה מובאים מחקרים ופסקי הלכה מאת רבני דורנו שליט"א על עניין המצה עשירה, ושם נכתב כי זה חמץ .. (לפחות לחלק מהפוסקים) עיין שם היטיב).

הבאתי כאן קישור לתמצית של הספר למי שרוצה לעיין שם.

http://rabanim.org/index.php?option=com_content