שאלה
שלום וברכה, וסליחה על הטרחה.
בעז''ה אני עובדת בתשעת הימים, והעבודה הזו מצריכה נסיעות מהבית ובחזרה (באוטובסים וכדו').
לעניות דעתי מומלץ שלא לצאת מהבית בתשעת הימים, או כמה שפחות, והענין קצת מעלה בי חשש לגבי הנסיעות.
אשמח לקבל חוות דעת והלכה למעשה.
תודה רבה מאוד!
שאו ברכה!
תשובה
שלום
אכן כוונתך טובה ואשריך שאת מזדהה עם הרגשת החרבן אך ראוי לנתב רגשות אלו לכיונים מועילים של יצירה ולא של פאסיביות
אמנם מוזכר במדרש שמשחרב הבית רבו הפרושים שאמרו לא נאכל בשר ולא נשתה יין אך אמרו להם חכמים שאם רוצים לבטא את כל האבל בצורה קיצונית אז ראוי שלא לאכול ולשתות כלל.
אלא שלצום יותר מדאי אי אפשר ושלא להתאבל כלל גם אי אפשר ולכן תיקנו חכמים סדרי תענית
אין אנו מחליטים מה אסור ומוה מותר לפי הרגשתינו אלא לפי מה שקבעו חז"ל למשל כשחזרו עולי בבל לבנות את בית המקדש השני, נתבטלו הצומות והפכו לימי ששון ושמחה, שנאמר (זכריה ח, יט): "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת: צוֹם הָרְבִיעִי (בתמוז) וְצוֹם הַחֲמִישִׁי (ט' באב) וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי (ג' בתשרי) וְצוֹם הָעֲשִׂירִי (י' בטבת) יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ".
וכשנחרב בית המקדש השני, חזרו לקיים את אותם הצומות. וכך נהגו במשך כל השנים הקשות שאחר חורבן בית המקדש השני, שנים שבהן התחולל מרד בר כוכבא וחורבן ביתר ויהודה.
וא"כ נמצא שדין הצומות תלוי במצבנו הלאומי. בתקופת גזרות ושמד חייבים לצום באותם הצומות. וכשבית המקדש בנוי, ימי הצום הופכים לימי ששון ושמחה.
ובמצב ביניים, כשמצד אחד בית המקדש חרב, ומנגד, אין עלינו גזירות קשות, כפי שהיה בתקופת רבי יהודה הנשיא, דין הצומות תלוי ברצונם של ישראל, "רצו - מתענין, רצו - אין מתענין". וכך הדין בעשרה בטבת, שבעה עשר בתמוז וצום גדליה. אבל בתשעה באב, כיוון שנכפלו בו הצרות, ששני בתי המקדש נחרבו בו, גם במצב הביניים חייבים לצום, ואין הדבר תלוי ברצון (ר"ה יח, ב).
למעשה, נהגו ישראל גם במצב הביניים לצום בכל הצומות, וממילא חובה על כל אחד מישראל לצום בהם. וכך הדין עד שיבנה בית המקדש במהרה בימינו, שאז יהפכו ימי הצומות לימי שמחה וששון
ולכן מצווה ללכת לעבודה גם בתשעת הימים ודרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום ואמרו חז"ל "לא לא דייך מה שאסרו חכמים שאתה רוצה להוסיף?" וכן אסרו להוסיף וכל המוסיף גורע
ויה"ר שיקוים בנו מאמר הכתוב " מן המיצר קראתי י-ה ענני במרחב י-ה"
בברכה הרב אייל משה
להרחבה עייני בספר פניני הלכה זמנים על עניין הצומות
http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=997
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם