שאלה
ראשית מה הגדרים המדוייקים אני לא יודע, אני מניח שאולי צריך לברר איכשהו דרך גופים בצבא מה בדיוק האיסורים שהם מטילים. אך השאלה הנשאלת היא האם כל צורת הכנסה מכל סוג שהוא (נניח נטילת עמלה מסויימת על הזמנת ספרים מרוכזת, או מכירת עוגות לתלמידים אסורה. האם עבודה תמורת שכר (כמו נקיונות לפסח) או סתם עבודה אסורה? או לחילופין - כל קבלת שכר, גם אם איננה פרי עבודה, אלא אגב משהו.
כמו כן, חבר שלי מתעתד להוציא לאור חוברת בנושא תורני, ומעוניין למכור אותה לציבור הרחב באופן עצמאי. עלות ההדפסה נמוכה מאוד – כ4 שקלים, והוא מתכנן למכור ב5 או בעשרה שקלים.
א. האם יש כאן איסור מהדין הנ"ל.
ב. האם הדבר אסור מטעם הונאה (היחס בין מחיר העלות למחיר שבו החוברת תמכר, או שזה כלל אינו עיקר הדיון כי העניין הוא תוכן הספר וההשקעה בו)?
תשובה
א. נראה שכל עבודה זמנית שאינה קבועה שאינה סותרת את השהות והלמוד בישיבה בתקופות הלמוד, כמו נקיונות לפסח וכד´ אינה אסורה, וגם מכירת החוברת ורווח קטן עליה נראה שאין הדבר אסור, שהרי כתיבת החוברת היא אינה סותרת את הלימוד עצמו, וגם פעולות הפצתה אם אינן בקביעות אלא בהזדמנויות שונות ג"כ נראה שמותר, והרוח שעליה כיון שאינו מסחר ממש אלא ארעי לכן נראה שמותר.
ב. הונאה פירושה ליטול שישית ומעלה יותר מהמחיר בשוק, במקרה שאדם מוציא ספר הוא יכול לקבוע את מחירו כרצונו ולהחליט כמה רוצה להרויח עליו, שהרי אין בזה שוק, ואע"פ שיש ספרים דומים שנמכרים במחיר זול יותר, מ"מ זהו ספר אחר ויכול לקבוע את מחירו כרצונו. אמנם אם יהיה לספר מסויים מחיר מקובל בשוק ואחד הסוחרים ירצה להעלות במחירו יותר משישית ממה שמקובל אז תהיה אונאה.
תשובת הרב דרור שליט"א - דיין בבית דין צדק ע"י ישיבת ההסדר בשדרות