שאלה
השלום והברכה, כבוד הרב.
הרי למדנו כולנו שעשיית מלאכה אסורה בשבת. חז"ל פרטו לנו את האיסורים מתוך לימוד התורה ובניהם אבות מלאכה ותולדותיהן, וכן איסורים שונים כגון מחמת מיאוס, מחמת חסרון כיס וכדו'.
שאלתי היא מדוע הדבר הנראה כעבירה על פשוטו של מקרא ידוע לנו כדבר שמותר לעשותו. שאלתי מתייחס לעבודה בשבת במלצרות או בהשגחת כשרות. ע"פ הבנתי המוגבלת גם אם אין האדם עובר תוך עבודתו על אחד מאיסורי שבת הלא הוא עובר על איסור עשיית מלאכה בשבת בעצם עבודתו, אם כן מדוע (ככל הידוע לי) מותר לעבוד בצורה כזו?
תודה רבה.
תשובה
בע"ה
שלום רב,
למלאכות שבת יש הגדרות ברורות . מלצרות איננה מלאכה , אם כי היא בודאי עבודה. גם הזזת שולחן היא עבודה למרות שאיננה מלאכה, וכל אחד רשאי לקחת שולחן ולהורידו לחצר כי הוא רוצה לשבת שם.
ומה ההבדל בין הגשת אוכל, פנוי שולחן וכד' בבית, לבין "מלצרות"? מספר האנשים? בודאי שלא.
אלא מה? לעבוד בשבת תמורת שכר, זה אסור. לא בגלל שזו מלאכה ,אלא כדי שלא תהיה השבת לחול, כלומר, כדי שלא יבואו לעשות עבודות (שאינן מלאכה) במשך כל השבת ,וע"י לא תישמר לא קדושת השבת ולא מנוחתה.
נכון שב"הבלעה" מותר לקבל שכר גם על דברים הנעשים בשבת, אבל זהו נושא אחר, שכדאי לך לעיין בו בנפרד.
בברכה, אליעזר