שאלה
אז ככה, לפני הכל אני רק רוצה לומר שאני מאמין בה' ואין לי שום כוונה לנסות להפריך חלילה את התנ"ך, אני רק רוצה לקבל תשובה.
אוקיי אז כפי שאתם בטח יודעים בספר בראשית יש כמה קשיים שעדיין לא קיבלתי עליהם תשובה ואני מקווה שכאן אקבל:
1. ביום הראשון נברא האור, אך השמש נבראה רק ביום הרביעי, איך זה ייתכן?
2. ביום השלישי נבראו הצמחים, והשמש נבראה ביום הרביעי, כיצד הצליחו הצמחים להתקיים ללא השמש?
3. כשבורא ה' את האדם כתוב "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו", מדוע נכתב בלשון רבים?
תודה רבה מראש.
תשובה
שלום וברכה
יפה וטוב לשאול שאלות ולרצות לקבל תשובות. כך מתפתחים וכך לומדים.
כמדומני שהדרך הנכונה היא ללמוד את הפסוקים הללו, מוטב בחברותא, ולהסתייע במורה, בפרשנות ובשכל ישר.
אנסה לענות בקצרה על השאלות ששאלת, אך אני ממליץ על דרך מעמיקה יותר ולא על הסתפקות בתשובות קצרות ללא ליבון ולימוד מעמיקים.
עוד אציין שהשאלות (לפחות שתיים מהן) העסיקו את חז"ל והמפרשים, ומטבע הדברים ישנן תשובות שונות ומגוונות לשאלות אלו.
1. די ברור ש'אור' אינו מחייב את נוכחות השמש. הרי זרחן גם הוא מאיר וכו'.
2. אם אכן מדובר על יום אחד, נראה הגיוני שהצמחים יחזיקו מעמד. בנוסף, אם היה אור מהיום הראשון, ייתכן והפוטוסינתזה התרחשה גם ללא השמש
3. יש המפרשים את 'נעשה אדם' כצורה של כבוד, ויש המפרשים שהקב"ה נועץ בפמליה של מעלה - מלאכים וכו'.
לעצם העניין, כמדומני שלא חייבים לקרוא את סיפור הבריאה כסיפור היסטורי-ריאלי-מדעי, אלא לנסות ולהפיק ממנו את הנחות היסוד האמוניות לתורה. מי שכן מנסה לראות את הפרק הזה בעיניים מדעיות ולבחון את התאמתו לריאליה ומציאות מדעית הוא פרופ' נתן אביעזר, וניתן לקרוא על כך בספריו
כל טוב
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם