שאלה
האם מותר לי לאכול מאכל כשיש "ספק ספיקא" שמחייב לברך ברכה אחרונה. צדדי הספק: מכיון שההלכה היא לא לברך אפילו במקום שיש ספק ספיקא משום חומרא ד"לא תשא", וההכרעה של ספק ספיקא מחייבת אותי לברך ברכה אחרונה - ומכיון שידוע לי שאני לא יכול לברך לכאורה יהיה בזה איסור של הנהנה מן העולם הזה בלא ברכה.
תשובה
שלום וברכה!
יש להבדיל בין שני סוגי ספקות, ספק מצד חוסר לימוד ידיעה וספק מצד הכרעת בין שיטות הפוסקים.
הספק הראשון אינו נקרא ספק כלל, ומי שאינו יודע יפתח ספר וילמד, או שיתקשר לרבו וישאל אותו מה לברך, אם אין באפשרותו לברר זאת - לא יאכל.
אך לגבי הספק השני, מובא בשולחן ערוך לעניין ברכת המזון, שרק בברכה שחיובה מהתורה כגון ברכת המזון לאחר ששבע - אומרים ספק תורה לחומרא, וחוזר ומברך.
אך לגבי שאר ברכות כיון שחיובם מדרבנן, ספק דרבנן לקולא - ואינו חוזר ומברך בספק.
בשורות טובות
אברהם קריספין
רב קהילה בישוב אדם