שאלה
שלום כבוד הרב!!!
לא פעם שמעתי שאומרים "ספק רבנן לקולא וספק דאוריי'תא לחומרא"
אז בעצם מאיפה בא המשפט הזה כי אם זה מחכמים אז גם דאורייתא וגם רבנן זה לקולא ואם זה מהתורה אז למה רבנן זה לקולא??
תשובה
ב"ה ערב ראש השנה תשס"ו
שלום רב!
שאלתך יפה מאד.
קיימת מחלוקת ראשונים אם ספק דאורייתא לחומרא זה מן התורה, שהתורה אסרה ספק, או שחכמים עצמם קבעו להחמיר בספק מן התורה אבל מן התורה ספק מותר. המחלוקת היא סביב דרשת חז"ל שרק לודאי ממזר אסור לבא בקהל ה' ולא לספק, האם זה בנין אב לכל ספק דאורייתא שמן התורה הוא מותר או שזה דין מיוחד בממזר. ניתן לעיין בספר "תורת הבית" לרשב"א.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם
✓ נרשמת בהצלחה