שאלה
כידוע, יש מחלוקת אם צריך לאכול סעודה שלישית ביום טוב, או שאין חיוב לאכול סעודה שלישית ביום טוב.
רציתי לברר מהי דעתו של הגר"א בנידון, שכן מוסרים בשם הגר"א שיש לאכול בשביעי של פסח מצה מפני חביבות מצוות אכילת מצה שזמנה הולך.
ורציתי לברר בדעת הגר"א, האם לדעתו בכל ימים טובים אין כלל חיוב סעודה שלישית, ובשביעי של פסח רצוי לאכול סעודה שלישית עם פת.
או שלדעתו גם בשאר ימים טובים יש חיוב לערוך סעודה שלישית, רק שללא פת, ואילו בשביעי של פסח עם פת, וזאת מפני חביבותה של מצוות אכילת מצה שזמנה הולך.
תשובה
שבוע טוב
שאלה טובה שאלת
על פניו נראה לענ"ד כי המסורת על הגר"א קשורה לחיבתו את אכילת המצה בפסח וראייתו אותה כמצוה דאורייתא.
ממילא הדברים עולים בקנה אחד עם דבריו בשו"ע או"ח תקכ"ט, א ד"ה 'ולא נהגו', שם הוא מוכיח כדעת השו"ע, שאין חובה לאכול סעודה שלישית ביו"ט מדברי הירושלמי במע"ש, עיי"ש.
כו"ט
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם