שאלה
בס"ד
לכבוד הרב,שלום.
2 שאלות בשני נושאים שונים..
א.מדוע אומרים הספרדים עשרה מזמרי תהילים בערבית של מוצ"ש לפני התפילה[הידע בשם 'אלפא ביתא']?
ב.במקרה ולקחנו על עצמנו לסיים כמה חבר'ה ש"ס משניות,בציבור לזכר מישהו באירוע מסוים..
האם קרוב משפחה של אותו אחד[שלע"נ נאמרים המשניות] יכול ללמוד רק מסכת אחת וגם לומר קדיש?האם חובה שהסיום יעשה דווקא על המשנה במסכת האחרונה או שמא אפשר לעשות אותה מכל משנה בכל מסכת אחרת?והאם יכול מישהו אחד ללמד ת'משנה האחרונה.. ומישהו אחר [אותו קרוב משפחה] יאמר ת'קדיש יחד עם "ההדרן.."?
תודה רבה,כתיבה וחתימה טובה.
תשובה
שלום וברכה,
1. יש ענין גדול להוסיף מחול על הקודש ולאחר את צאת שבת. כמובן שהיושב בטל בזמן זה אין זה טוב ולא כבוד שבת ולכן או שלומדים תורה או שומעים שיעורים במקום בו אין שיעורים או לימוד תורה - נהגו להתאסף ולומר פרקי תהילים עד צאת השבת.
2. אם אתם מסיימים ביחד ש"ס משניות - אחד צריך לומר בכל את המשנה ולא חשוב מי ולא איזה משנה ולאחר מכן אומר אחד הנוכחים ששמע את לימוד המשנה האחרונה שנלמדה - הדרן וקדיש (וניתן גם אם צריך להפריד בין ה'הדרן' ל'קדיש'.
שבוע טוב שנה טובה כתיבה וחתימה טובה דוד לוי
שנה טובה כתיבה וחתימה טובה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם