שאל את הרב

סיבות לבריאת האדם ככזה

חדשות כיפה צוות ישיבת פתח תקוה 29/04/07 00:07 יא באייר התשסז

שאלה

ברצוני לשאול שאלה (כחילוני שלא מבין) ואני מתנצל מראש שהיא מעט מורכבת:

1. בריאת האדם:

א. מדוע בכלל נברא האדם ומדוע ישנם כל כך הרבה כאלה (אנשים)? מה מטרת קיומם עפ"י הדת ... ?

ב. מדוע נברא האדם ככזה המסוגל "לחטוא" (בהתאם להגדרות הדתיות) ומדוע אם נברא כך מלכתחילה, הוא נענש בשל כך?

ג. במידה ואכן על האדם להתפלל ולקיים את המצוות וכיו"ב - מה הטעם שהשם בחר בזאת שהרי יכול היה לברוא את האדם אחרת (ככזה המעריך טוב ללא רע) או לשים אותו מלכתחילה במקום שבא אחרי העולם הזה ... למה דווקא כך?

תודה רבה!

תשובה

שלום לך.
אנחנו מאמינים שלכל אדם שנברא בעולם הזה מטרה משלו. היא יכולה להיות קטנה או גדולה, ולרוב, האדם לא ידע עד יום מותו מה הוא עשה בעולם. כמובן שאין זו סיבה לא לעשות,אלא להיפך. הרצון להיות טוב, להתקדם ולהשפיע הוא זה שצריך להנחות אותנו בעולם הזה, ולרוב זה אכן כך.
אולם הקב"ה ברא אותנו,בני האדם הפשוטים, לא רק עם יצר טוב, שמקדם אותנו ואת העולם, אלא גם עם יצר רע.
אנחנו כל הזמן במבחן ובמלחמה וסכנת החטא מרחפת מעל ראשנו. למה הקב"ה ברא אותנו ככה?
אין מי שיודע מדוע עושה הקב"ה דברים, אולם ההבנה הפשוטה אומרת שאם לאדם לא ניתנת זכות בחירה, אי אפשר גם לתת לו שכר על פעולתו שכן הוא לא עשה דבר מעצמו ומעולם לא היה נתון בקונפליקט. התורה אומרת לנו (ואני מקווה שהציטוט מדויק) "ראה נתתי לפניך
את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע ובחרת בחיים"
כלומר, יש עולם עם אפשרויות, טובות ורעות ואתה צריך לבחור. חייך יתקדמו בהתאם לבחירותיך, והתורה ממליצה לך במה כדאי שתבחר. אנחנו מאמינים בשכר בעולם הזה- "והיה אם שמוע תשמעו... ונתתי מטר ארצכם בעתו..."
אך גם בתפיסה ש"העולם הזה הוא רק פרוזדור", שלב מקדים לפני העולם הבא, ובו אנחנו צוברים זכויות שנהנה מהם בעז"ה בעולם הבא.
את הסעיף השלישי בשאלתך לא הבנתי עד הסוף, אך אם תשובתי הנ"ל לא עונה גם עליו, אתה מוזמן לשאול שוב.
כל טוב.
אריאל.פ. (המשיב אינו רב)

כתבות נוספות