שאלה
אני כהניסטית,מאמינה ברעיון היהודי הלאומי ותומכת כמעט בכל הפרוייקטים שמפעיל נוער כהנא(מלבד-ההסתה נגד השמאל,והסתה לרצח הערבים-אני בעד טרנספר בלבד).שאלה לי אליך.
בקשר למחתרת היהודית,שנחשדה בנסיון לפוצץ ילדות ערביות.החשודים ניסו להשיב את הכבוד האבוד של היהודים שדמם נשפך כמים מהברז יום יום,לעשות פעולת נקם כמו שמשון הגיבור בזמנו כאמרת הפסוק "זכרני נא וחזקני נא אך הפעם הזה האלהים ואנקמה נקם".
האם יש חיוב הלכתי לנקום?
האם מותר לנקום באויב?אם כן,איך ובאילו נסיבות?
אני חלוקה בדעתי לגבי המעשה שהם עשו.
יש הרבה רבנים שמסכימים עם מעשה הנקמה,אך אינם מדברים על כך בגלוי פן יתפסו כמסיתים לרצח ונקמה המונית,ויש כאלה רבנים שטוענים ש"הנקמה היא בידי ה'".
אני לא קונה את זה,כי אם הנקמה היא ביד ה',אז גם אנחנו צריכים לפתוח פתח כחודו של מחט לנקמה,ואז בוא תבוא הנקמה.אחרת מהי משמעותה של הנקמה?אנחנו מושפלים בעיני אומות העולם!
אנחנו חיים בעולם אנושי,חושבים ופועלים לפי חישובים שכליים אנושיים.
הערבים הורגים אותנו,אנחנו צריכים לנקום בהם ולהפחידם כדי שלא יעזו להרים ראש ולהשפיל את כבודנו ואת כבוד ה' בעולם.
האם יש גיבוי הלכתי להרוג ערבים במטרה לנקום ולהשיב את כבוד ה' והיהודים?
ואם הדבר אסור,מה אתה מציע שאנחנו כיהודים,כיחידים בודדים בחברה,נעשה כדי לגרש מכאן את הערבים?
האם מעשה טרור כדי ליצור פחד בלב הגויים,כדוגמת-אהוד בן גרא,שמשון,שמעון ווי וכו',אסור מבחינה הלכתית,ואם כן אז מהי החלופה ההלכתית לרצח של גויים?
"הקם להרגך השכם להורגו?"-אם הממשלה לא פועלת מספיק כדי לסכל את הטרור,אז יחידים יוכלו להעביר את המסר לערבים,כך הם יבינו שהם לא רצויים ויווצר תהליך של הגירה לארצות ערב,טרנספר בפי ההמונים.
אשמח אם תכתוב לי גם דרך הפורוםוגם באופןפרטי.
תודה
תשובה
לא רק שמותר, אלא חובה לנקום באויב ששופך דם יהודים כמים. השאלה על מי מוטלת חובה זו? רבש"ע הוא "אל קנא ונוקם", והוא "אל נקמות ה'" והיות שהוא פועל על ידינו ומתוכנו, נמצא שאנחנו חייבים לנקום את מותם של הילדים הקדושים והטהורים שנרצחו. השאלה מי זה אנחנו? אנחנו זה צה"ל, משטרת ישראל ומשמר הגבול, השב"כ והמוסד, שהם בלבד המופקדים על בטחונה של מדינת ישראל, ועליהם בלבד מוטלת חובת הנקמה באויב. ואכן הם עושים כמיטב יכולתם, אף שלפעמים מעוכבים מלפעול במלוא התוקף מצד הממשלה, אך גם אז אין שום היתר ולגיטימציה לאף יהודי לקחת את שלטון החוק לידיו, משום שהאנדרלמוסיה שתשרור כאן בעקבות לקיחת החוק לידיים, היא שאיש את רעהו חיים בלעו. ובאין מלך בישראל יפרע עם. ומה שכתבת שהרבה רבנים מסכימים עם מעשה נקם של יחידים, אך אינם מדברים על כך בגלוי, אדרבה, אני שמעתי רבנים רבים שמדברים נגד זה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם