שאלה
אני לומד עם בשיעור של הרב שלי ספר שמואל א. הגענו לפרק ח ושם מתואר כי זקני ישראל באו לשמואל וביקשו שישימו עליהם מלך. השם בתגובה אומר כי בכלל כוונתם לעבוד אלוהים אחרים...
אינני מבין כיצד זקני ישראל שהם מבחינת החכמים שבדור ירצו לעבוד עבודה זרה? והרי אלו חכמי ישראל ויש גם עניין ועשית כל אשר יורך והעניין ששכינה לא זזה מכנסת ישראל וכו... ולומר עליהם שהם טעו?
אם אין פה פתח לנוצרים לומר "הינה גם בספר שמואל החכמים טעו וכמוהם היו ז"ל. לכאורה שמואל הוא כמו האיש להם ואילו חז"ל הזקנים" .
כיצד עונים על כך?
תשובה
שלום
לא הבנתי כ"כ את השאלה.
אם שאלתך היא כיצד יתכן שחכמים טועים, מקרא מלא הוא בפר העלם דבר. הטעות אינה זרה לנו, היא חלק מעבודת ד'. טעינו ונטעה.
אלא שמקובלנו שיד ד' לא תניח לכלל ישראל לטעות בענייני הכלל, וצמיחת תושב"ע היא בהשגחה כללית סמויה של השכינה המגלה בבתי המדרש. לכן לאחר שדבר הוכרע בהלכה והתקבל באומה, מוכח שכך מופיעה כנס"י את רצון ד' בעולם.
כל טוב