נטילת ידיים

שלום
לכתחילה ראוי ליטול ידיים שלוש פעמים, ללכת לשירותים ,ולאחר מכן ליטול שוב ולברך: לפני הניגוב "על נטילת ידיים, ואחרי הניגוב "אשר יצר".

אמנם לדעת הרב עובדיה יוסף שליט"א לכתחילה צריך להתפנות ורק אח"כ ליטול ידיים בכדי שברכת נטילת ידיים תהיה על הנטילה הראשונה שעושים, וגם בכדי שהגוף יתנקה מהר ולא יעברו על איסור "בל תשקצו", אך לדעת פוסקים אחרים בהמתנה קצרה אין לחוש ל"בל תשקצו" ולכן [עדיף להיפטר מהרוח הרעה ורק אח"כ להתפנות וכן המנהג למעשה כדברי המ"ב והמקובלים. ולא מברכים על הנטילה הראשונה שלאחר הקימה מהשינה], וזאת מפני שבדרך כלל אנשים צריכים להתפנות לאחר השינה, ואין ראוי לברך ברכה בשעה שאדם צריך לנקביו. ועוד שלדעת הרא"ש עיקר הנטילה נועדה להכנה לתפילה, וממילא צריך לברך על הנטילה הסמוכה לתפילה. ולכן לאחר ההתפנות לוקחים שוב את הנטלה ונוטלים ידיים, ומברכים את הברכה לפני הניגוב. ואמנם לפי מנהג אשכנז אפשר לדחות את הברכה ולצרפה לסדר ברכות השחר, מ"מ יותר מהודר לברכה סמוך לעשיית המצווה, כמו שכתב במ"ב ו, ט.

ולהלן הרחבה ומקור התשובה מספר פניני הלכה הרב אליעזר מלמד שליט"א ועיין בספר באתר ישיבה http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=535