שאלה
שלום כבוד הרב ,
1)האם מותר לדבר לפני מודה אני ?
2)האם מותר לדבר אחרי ק"ש על המיטה ?
3)האם מותר לדבר בין הזמן שעד שאני הולכת לנטול ידיים באשר יצר?
4)והאם מותר לברך בהליכה אשר יצר?
5)האם צריך להחזיק את הנטלה בזמן שמתמלאים המים לנטילה של אשר יצר או מודה אני או על לחם ?
6)האם צריך להגיד ישר מודה אני שאני מתעוררת , אבל רוצה להמשיך לישון ?
7)אם שאני קמה ואומרת מודה אני ואז אני רואה שנשאר לי עוד זמן לישון אני חייבת ללכת לקום ללכת לטול ידיים ?
תוודה רבה וסליחה על עומס השאלות,
תשובה
שלום,
לפני שאשיב על שאלותייך חשוב לי להדגיש שמטרת ההלכה איננה להכניס אותנו ללחץ תמידי לגבי מה אנו עושים ולא עושים. כלומר חשוב מאוד להיות ערניים ובתחושה של קבלת מלכות שמים וקבלת עול מצוות. אבל המצב הנפשי הבסיסי שלנו הוא של שמחה להיות מצווים על ידי ה'. במיוחד מי שאינו מכיר עדיין את כל ההלכה לפרטיה אבל עושה מאמץ אמיתי להתקדם צריך לדעת שהיא אהובה מאוד בעיני ה', גם כאשר היא לפעמים "מפשלת" במשהו. ובכן תתקדמי בלימוד ובידיעות ובמעשים אבל אל תרגישי שבכל צעד ושעל את עלולה להיות אשמה במשהו.
באופן כללי נוסחה התפילה של "מודה אני" בלי שם ה' כדי שנוכל לומר אותה מיד שנתעורר אף ללא נטילת ידים. למרות זאת יש הסוברים שיש ליטול ידיים לפני אמירתה. יש בזה מנהגים שונים וכולם כשרים.
1. מותר לדבר לפני אמירת "מודה אני".
2. לא נוהגים לדבר אחרי ק"ש שעל המיטה אלא לצורך חשוב.
3-4. מותר לדבר עד שנוטלים ידים ואומרים תפילת "אשר יצר", ומותר לברך אותה בהליכה. עדיף לשם כוונה לומר אותה בריכוז ללא הליכה.
5. לכתחליה חייבים לעשות פעולה אקטיבית של מילוי המים בנטלה לשם הנטילה בכל מצב - כלומר להחזיק את הנטלה ולפתוח ברז. בדיעבד יוצאים ידי חובה בנטילה גם אם מישהו אחר מילא את הנטלה או שהמים נכנסו מאליהם.
6. אם את רוצה להמשיך לישון עדיף לא לומר "מודה אני", אבל אם אמרת לא חוזרים שנית אחרי ששוב מתעוררים.
7. במצב זה לא חייבים ליטול ידיים.
בברכה, דוב ברקוביץ
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם