שאלה
אני כותב לך את הדברים הבאים מתוך מצוקה גדולה ומתוך שבר גדול מאוד שנמשכת כבר תקופה ארוכה.
אני נשוי כבר שנים אחדות, יתכן שיש אנשים שחושבים שאני מאושר בחיי הנישואין שלי, ברם, המציאות שונה לחלוטין, בתוך תוכי מתחוללת סערה וסבל גדול.
הסיבה היא משום שלצערי הגדול התחתנתי עם בת עם הארץ, אדם שמעולם לא למד בישיבות אלא בבית ספר למכונאות רכב, אדם שמעולם לא היה חלק מעולם התורה אלא חלק מעולם הפטישים, דבר שהוא נוגד לא רק את ההלכה לישא בת תלמיד חכם, אלא גם את הסברה הפשוטה שכאשר אדם נושא משפחה של תלמידי חכמים- הוא נדבק ולומד ממעשיהם.
יתירה מזו- כל מהותו, כל שיחו ושיגו של חותני זו עם ארצות בהתגלמותה האידאלית, הפנים שלו מגולחות לגמרי, ויותר מזה- "שרופות" כאילו זה עתה יצא מכבשן האש, בגלל שהוא פועל פשוט שעובד בשמש, לבוש מכנסי גינס כמו כל הפועלים הפשוטים, מדבר בסגנון של פועל פשוט , כמו המילים "מטומטם" ו "מפגר" ועוד כהנה וכהנה.
הרבה פעמים אני רוצה להבין את דרך ההשגחה האלוקית, את דרך ההנהגה האלוקית, מדוע יש אנשים שזוכים להתחתן עם משפחות מפוארות, יקרות, משפחות של תלמידי חכמים, ואילו אני נישאתי למשפחה של פועלים קשי יום, ואף אם חטאתי- הרי תשובה לא תעזור כאן, שכן אף אם אני אשוב בתשובה שלימה- קשה להאמין שהמשפחה של חותני תחדל מלהיות משפחה פשוטה, כך שאפילו מה שנאמר שאם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו- לא יעזור כאן הרבה, היסורים ישארו.
אין לך מושג כמה אני מתפוצץ מרוב קנאה (ואף על פי שקנאה היא בדרך כלל לא טובה, אני סבור שכאן היא טובה, שכן מדובר על עבודת ה') כאשר אני שומע על עוד ועוד ועוד אנשים שזכו וזוכים להינשא למשפחות מפוארות של תלמידי חכמים, אני שואל את עצמי למה להם "כיף" בחיים ולי לא.
מבחינות רבות ניתן לומר שההבדל בין שני המצבים שמי שנישא למשפחה של תלמידי חכמים עבודת ה' ניתנת לו על מגש של כסף- כל שאלה ובעיה שיש לו -יש לו למי לפנות, ואפילו אם תרצה לומר שמשפחת חותנו היא עסוקה- עדיין עצם ההתבוננות בדרכיהם מהווה עבורו מודל לחיקוי, מי שמתחתן עם בת של פועל קשה יום-
תשובה
שלום וברכה
אני מבין היטב את הכאב שאתה נמצא בו.
יש לי רעיון שאולי יוכל לבנות אותך במקום אחר, והוא: ספר לעצמך סיפור אחר על המציאות הזו, והתייחס למה שאתה חי עכשיו בדרך שונה לחלוטין.
לאמור: זו אשתך. זה הבית שאתם בונים. מיום נישואיכם הוא לא תלוי בכלל בשאלה מניין אשתך באה. זו נקודת המוצא של הבית, אולם לא תהליך הקיום שלכם. מיום נישואיכם הוא כן תלוי בשאלה מה אתם בונים ביחד, וכיצד אתם מחזקים ומתקדמים ומתקרבים האחד לשני, כשכל אחד מכם משקיע את עולמו בבית זה.
לא זו בלבד, אתה יכול לספר לעצמך גם סיפור אחר ביחס לחותנך. הוא חי חיי תורה ועבודה, אינו מתפרנס מן הצדקה, וחז"ל אמרו כי "גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמיים !". העובדה שהוא מדבר בצורה זו היא בעייתית, אולם יש בו גם הרבה צדדים טובים, ואתה יכול לספר לעצמך את הצדדים הטובים שבו, ולא רק את מגרעותיו.
אל תבנה את תסכולך על מבט במשפחות אחרות. בנה את אמונתך, וזאת על ידי ההכרה כי אין הדבר תלוי אלא בך, ואין מדובר בחטא שחטאת כלל וכלל, אלא בשליחות שלך בעולמך, ובאתגר שריבונו של עולם הציב בפניך. אל תתלה את אושרך בדברים שהם מחוצה לך, כי אם בעבודה המשותפת שלכם. אפשר שאם תספר סיפור אחר הדבר גם יעשה אותך מאושר – אתה זה שנבחרת לבנות בדרך זו, ואחרים זכו בדברים במגש של כסף (כמובן, בהנחה שבת תלמיד חכם היא מגש של כסף, דבר שמתברר פעמים רבות כלא מדויק), ועל כן הם מנועים מלהתמודד על עולמם.
הכל אפוא תלוי בסיפור שאתה מספר לעצמך, ואתה זה שיכול לשנות לגמרי את חייך.
כל טוב