שאלה
1. אם אכלתי שיעור של פירות שאינן פירות משבעת המינים מה מברכים ברכת נפשות או אחת הברכות ממעיין שלוש ?
2. ואם למשל אכלתי סלט פירות שהיה מורכב מכל מיני פירות שאינן משבעת המינים ובתוך היה גם רימון שהוא משבעת המינים מה מברכים ?
3. אחרי שירותים אני עושה נטילת ידיים יד ימין יד שמאל יד ימין יד שמאל או 3 פעמים יד ימין ו 3 פעמים יד שמאל ומה מברכים אחר כך אשר יצר או על נטילת ידיים או גם וגם ?
4. אם אני מברך בבוקר על ציצית אחרי שאני מוריד אותה ושם אותה בחזרה אני צריך לברך שוב או שיש פרק זמן מסוים שאם זה עובר אותו מברכים או שאם ברכתי בבוקר אני יכול להוריד את הציצית וכשאשים אותה שוב אהיה פטור מלברך ?
תודה רבה לכם אתם עושים עבודת קודש באמת !!
תשובה
בס"ד
שלום רב.
1. תברך בורא נפשות.
2. תברך בורא נפשות למרות שהיה רימון, מכיון שבדרך כלל אין שיעור כזית.
אם יש שיעור כזית ברימון- אז תברך גם מעין שלוש וגם בורא נפשות, ותקדים ברכת בורא נפשות- כי תדיר ושאינו תדיר- תדיר קודם. (וזאת הברכה עמוד 94, בן איש חי שנה א' פרשת מסעי אות ה).
3. אחרי שירותים- מברכים אשר יצר.
בבוקר כשקמים מהמיטה- מברכים על נטילת ידיים, ואם הלך לשירותים בבוקר -יברך את שניהם.
4. אם אתה מוריד ציצית כדי להחליפה באחרת- צריך לברך, אם אתה מורידה כדי להתקלח או משהו כזה- עד חצי שעה- לא צריך לברך. (עיין בבן איש חי פרשת בראשית, שנה א' הלכה ט, ועיין עוד בפסקי תשובות חלק א סימן ח' אותיות כג-כז).
העיקר- זה לא להסיח את הדעת מהציצית, ולכן אם הורדת ולא הסחת את הדעת- ישנם האומרים שאפילו עברו כמה שעות- לא צריך לברך, וספק ברכות להקל.
בברכה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם