שאלה
כבוד הרב שלום רב
בעקבות לימוד הדף היומי התעוררה שאלה
כתוב במסכת סנהדרין דף ב עמוד א:
ואין מוציאין למלחמת הרשות אלא על פי בית דין של שבעים ואחד ומפרש רש"י : במלחמת הרשות. כל מלחמה קרי רשות , לבד ממלחמת יהושע שהיתה לכבוש את ארץ ישראל.
האם כבוד הרב סובר שבימינו יש חובת גיוס לצה"ל משום מלחמת מצווה?
אם כן האם כבוד הרב יכול להביא (ואם לכבוד יש זמן גם להסביר את ה) מקורות שעליהם הוא מסתמך
אבקש בתשובתו של הרב להתייחס בעיקר למה , (במקרה שהוא סובר שזו מלחמת מצווה), למה זו
מלחמת מצווה ולא למה כלכך חשוב להתגייס היום לצבא.
גילוי נאות: אני מתכיוון לשלוח את השאלה הזו לעוד רבנים, משום שחשוב לי מגוון הדיעות והמקורות לדבר
תודה רבה על זמנך היקר
תשובה
שלום וברכה,
עברו חודשיים משאלתך בהם רציתי לענות כחפצך עם מקורות כראוי.
לקראת יום העצמאות אני סבור שעדיף תשובה חלקית ללא מקורות מאשר להשאיר מצווה זו ללא מענה.
הפוסק הגדול של הלכות אלו הוא הרמב"ם
לשאלתך
מהי מלחמת מצווה בכך פוסק הרמב"ם (הלכות מלכים פרק ה ע"ם הספרי והמשנה בסוטה וכן בעוד מקומות) ומביא :
1. מלחמת כיבוש ארץ ישראל {הנקראת בלשונו מלחמת שבעת העממים} לגביה כותב השולחן ערוך בספרו כסף משנה על הרמבם "יש לתמוה מדוע קראה מצווה ולא חובה"
2. מחיית עמלק.
3. עזרת ישראל מיד צר שבא עליהם.
לפיכך כל המתגייס לצה"ל משתתף במלחמת מצווה לפחות לפי סעיפים 1 ו 3 לעיל.
אשרינו שזכינו לכך שאנו יכולים לקיים מצוה זו
בענין זה אנו זכינו למה שמשה רבנו לא זכה
בברכת השלמת הגאולה במהרה בימינו
ובתפילה שכל חיילי צהל ומנהיגנו יראו את האור הגדול ונקיים מלחמות מצווה בהידור כראוי בלי היסוס ובלי פקפוק
דוד לוי
098987548
הערה
1. אין בכך משום מיעוט חשיבות לומדי תורה שתורתם אומנותם והלומדים ימים כלילות ובזכותם צה"ל מנצח. אם הם רואים את תפקידם כחלק מהצבא ומתייחסים ללימוד תורה כמו חייל למשימתו - ברור שיש צורך לאומה בלומדים כאלו ולימודם הוא שירותם הקבוע והארוך.