שאלה
שלום כבוד הרב ושבוע טוב ומבורך,
שמי טליה ולפני כשבועיים התחלתי לעבוד בתור מזכירת מועצת הסטודנטים במכללה האקדמית להנדסה ברמת בית הכרם שבירושלים. במסגרת התפקיד מוטלת עלי משימת אירגון מסיבות לסטודנטים במכללה, כולל הבאת חסויות, אומנים, חברות הפקות, הצעות מחיר וכו'. 99% מהסטודנטים במכללה הם חילונים ועל כן המסיבות כוללות ריקודים מעורבים ושתיית אלכוהול מרובה. כמובן שאיני מתכוונת בשום אופן להגיע לאף אחת מהמסיבות הללו.
האם מותר לי לעזור בהפקת אירוע שבו ידוע לי מראש שלא יישמרו כללי הצניעות כלל? האם זה לא סיוע לסטודנטים בהבאתם לידי דבר עבירה? מותר לי לארגן עבורם מסיבות כאלו?
מצפוני לא מניח לי ועל כן אשמח אם כבוד הרב יוכל להחזיר לי תשובה בקרוב. ברצוני להדגיש כי איני עובדת כי אני זקוקה לפרנסה אלא כי חיפשתי תעסוקה וזה מה שהוצע לי.
תודה רבה.
בכבוד רב,
טליה לייבלר.
תשובה
לטליה שלום רב.
אבאר קצת את הענין. מהתורה ישנו איסור של לפני עור לא תתן מכשול ועור הכונה היא לכל אדם שיכול להכשל בדבר מה. כמובן שזה כולל גם להכשל באיסורים אולם האיסבור הוא רק כאשר ה"עור" אינו יכול להגיע בעצמו אל האיסור אבל אם אני לא אמציא לו את האיסור הוא יגיע אליו גם בלעדי אין בזה איסור של לפני עור אבל יש בזה איסור מדרבנן של מסייע. על פניו נראה לענ"ד שיש לחלק בין מסייע לבין המקרה שאת מתארת במסייע אני מביא לו את האיסור למרות שגם בלי\עדי הוא יכול היה להגיע אל האיסור. במקרה שלך את אינך מביאה כלל את האיסור עצם ארגון מסיבה אינה איסור שהרי יכולים להצנהג במסיבה זו באופן שישמרו כל כללי הצניעות. שלא לשמור על כללי הצניעות אינה חלק מהמסיבה. אמנם את יודעתץ שזה מה שיהיה אבל את אינך מארגנת חלק מהאיסור.
לכן נראה לענ"ד שאין כאן מסייע בגדר הרגיל של ההגדרה.
כמובן שמצוה גדולה אין בכך. לכן אם תוכלי למצוא עבודה אחרת ודאי עדיף.
בברכה
התשובה ניתנה על ידי הרב אביגדור שילה