שאלה
בס"ד
שלום כבוד הרב,
אני לומדת באולפנה במרכז הארץ.
לכבוד סוף השמינית, בנות השכבה רוצות לחגוג את סיום הלימודים.
רוב השכבה רוצה לשלם עבור "וילה" בת"א שם נוכל להישאר כל הלילה.
הבעיה שלי- היא באווירה שצפויה באותה מסיבה, ובמשמעות החברתית של היותי שם או היעדרי משם.
סליחה על חוסר הצניעות, אבל רק כדי שהרב יבין את הבעיה, "יש לי מילה" בשכבה, ואם לא אבוא, הבנות יחשבו פעמיים האם נכון שבאו,
ואני רוצה להיות נקייה מה'- אבל גם מישראל!!!
אני חושבת שצפויה אווירה של פריקת עול, אך חשוב לי להיות שם מבחינת חברותיי.
דיברתי על זה עם עוד חברות, ולא מצאנו רעיון אחר חוץ מהמסיבה בוילה הזו, אנחנו כ- 100 בנות!
וכשחשבתי עם עצמי, אמרתי, שאם המחיר יהיה הגיוני, אני אבוא בכל זאת, אביא כלי נגינה שאני אוהבת לנגן עליו, ואשב בצד.. ואי"ה יצטרפו אליי בנות...
האם נכון לעשות כן?לפרוש הצידה? או שעליי לא לבוא?
תודה רבה על זמנך כבוד הרב,
שבת של שלום,
טל.
תשובה
שלום לך.
אני לא בטוח שהבנתי את ההתלבטות שלך.
אם תודיעי שאת לא משתתפת- האם תתבטל המסיבה שם בוילה? אם כן, ובכך תמנעי התנהגות לא ראויה- אולי כדאי שתודיעי שאת לא משתתפת, ותמנעי את ההתנהגות הלא-ראויה.
אם זה לא כך, אולי כדאי שתשתתפי במסיבה, וכמו שאת מציעה- תשבי בפינה כלשהי, תנגני ותשירי עם חברותייך, וכל הרוצה להתחבר לאוירה זו- תמצא את מקומה שם. וכל מי שאיננה רוצה באוירה זו, אלא מחפשת את ה"התפרקות"- לא תצטרף אלייך. אינני חושב שבמקרה שממילא את לא יכולה למנוע את המסיבה באוירה לא ראויה, יש בעיה כלשהי שתשבי בפינתך, ותחווי חוויה של מסיבת פרידה כפי שאת רואה לנכון, ואני מאמין שיש עוד לא מעט מחברותייך שמתחברות לדרך זו.
אני מבקש להזכיר מאמר חז"ל בגמרא, מסכת ברכות (דף ל"א): כל הנפרד מחברו- אל יפרד ממנו אלא מתוך דבר הלכה, שמתוך כך זוכרהו". הרב קוק ב"עין איה" מסביר, כי בחיבור חברותי בין אנשים, יש דברים חשובים יותר ויש חשובים פחות. שעת פרידה, הינה שעה חשובה, שצריכה להתאפיין בתמצית של החיבור בין אלה שנפרדים. לכן אויר להפרד מתוך עיסוק בדברים החשובים והמהותיים, ולוותר על ה"זוטות", הסיפורים המצחיקים, המבדרים, החיקויים של מורה זו ואחרת, וכן הלאה...