שאל את הרב

מכתב לה' - בעניין נטיות הפוכות

חדשות כיפה חברים מקשיבים 03/09/05 21:50 כט באב התשסה

שאלה

חברים יקרים,

רציתי לשתף אתכם בחלק קטן ממכתב שכתבתי לא מזמן לבורא העולמים:

"אבא,

אני אפילו לא יודעת מניין להתחיל.

כ"כ הרבה מילים ומחשבות שיש לי לומר אליך.

אני חושבת שאני פשוט אפתח ואגיד שאני אוהבת אותך אבא שלי.

אני אוהבת אותך, ואני יכולה גם לרשום זאת עוד אלפי פעמים

כי זו האמת שבי. אני אוהבת אותך אבא.

ואם יש משהו, אבא, שאני מאמינה בו יותר מכול זה בך. רק בך אבא.

אני חושבת שזה מה שבדיוק מכאיב לי אבא,

שאהבה והאמונה הכי גדולה שלי לא מקבלת אותי. לא מקבלת את הבחירה שלי.

אני שונה אבא, ואתה כבר יודע את זה.

אפילו ידעת את זה לפני אבל לא אמרת לי,

רצית לתת לי את האפשרות לא לשים לכך, אבל שמתי ליבי.

אני אחרת אבא ואני כ"כ לא יודעת איך להתמודד עם זה עכשיו.

אני מוצאת את עצמי אבא בכ"כ הרבה סיטואציות שבהם ליבי כ"כ מתאווה לפנות אליך

אבל משהו עוצר בעדו. וזה כ"כ כואב לי.

אני כ"כ רוצה לשתף אותך, להודות לך, להתייעץ או לחלופין לבקש ממך,

אך איני יכולה לעשות זאת.

איך אפשר לשתף אור כה עצום, קדוש ומופלא

לדבר ולהתייעץ עימו אם הוא כלל אינו מקבל אותך?

איך אפשר לשתף אור כה עצום ומופלא בדבר שכלל אינו מקובל אצלו?

בדבר שהוא כה סולד ממנו ומתעצב על האנשים שבחרו בו?..

ובכול זאת, ליבי כול פעם מתאווה מחדש, מתפתה, ונעצר.

והגלגל חוזר על עצמו כ"כ הרבה פעמים.

אני לא מבינה את זה אבא, מה כ"כ רע בלאהוב מעט אחרת?

שהרי התורה דוגלת על פנימיות ונפש האדם!

אז למה הצורה החיצונית שעוטפת את אותה הנשמה כ"כ משפיעה?!

למה אם אבחר במעטפת הגבר, תברכני.

ואילו אם אבחר במעטפת האישה תתעצב וכביכול "תענישני"?!

קשה לי להבין את זה אבא, כ"כ קשה לי.

אני הרי כזו, אבא, ואני לא אשתנה. כי זו מי שאני.

ואני יודעת ושומעת פעם אחר פעם את כול האומרים

כי רוב האוכלוסיה החליטה שהיא כזו רק בגלל שזה "אין" "קול" ו"מגניב"

אבל אני כזו כי אני פשוט כזו ולא בגלל שום לחץ חברתי.

והלוואי אם זו היתה בחירה שלי כי הדרך הזו כלל וכלל לא קלה לי.

מצפה לי אכזבה ענקית מכיוון משפחתי

עויינות ואולי אף שנאה מצד הסביבה שלי.

ועכשיו אתה אבי..

אני לא מבינה את זה, בן כה וכה אני אהיה כזו,

אז למה בלעדיך ולא איתך בכול המערכה הזו?"

רציתי לשתף אתכם, חברים יקרים, בחלק קטן מתוך שיחה עם חברתי:

"רציתי לפנות לה', להודות לו על כול מה שזיכה אות

תשובה

שלום.
אין לך מושג כמה התפעלתי ממכתבך. התשוקה שלך לקרבת אלוקים שבתה את ליבי. הלוואי על כל עם ישראל...
אכן, תחושתך חזקה ודורשת מענה - "למה הצורה החיצונית שעוטפת את אותה הנשמה כ"כ משפיעה"? הרי הנשמות כל כך אוהבות אחת את השניה!
מדברייך ניכר כי את יונקת את כל עולמך ממקום גבוה מאוד של רוחניות. אבל באמת אנחנו צריכים לדעת שרבונו של עולם ברא את עולמו באופן מותאם כל כך, שהגוף שלנו מותאם לנשמה. זאת אומרת, חיבור בין שתי נשמות חייב להיות מותאם עם החיבור בין שני הגופים. הבריאה נבראה בצורה הרמונית מופלאה כזו, שהכל מאוחד ומחובר, עד שבאופן האידיאלי הרוח מתגלה בצורה מדויקת בגוף. מן הפסוקים העוסקים בבריאת האדם אנו רואים באופן ברור שרבונו של עולם כיוון את הנפשות כך שתתאמנה בצורה של זכר ונקבה, ומתוך כך יוכל המין האנושי להמשיך את קיומו.

כאן בודאי תשאלי בצורה החזקה ביותר - מדוע אם כן אינני נמשכת לכיוון זה?! האם אינני חלק מהבריאה?
על כך אקדים לומר שאת חייבת להאמין בזה שגם את מסוגלת להתחבר עם המין השני. הנפש שלך איננה שונה מכל נפש אחרת. ההבדל הוא בקושי שלך להגיע למצב זה. אמנם אישיותנו בנויה מתכונות טבעיות ומתכונות נרכשות. אך חשוב לדעת שאף שיש לנו נטיות מסוימות כתוצאה מתורשה, עדיין אנו יכולים להיות מתוקנים במידותינו מתוך עמלנו האישי. אין אנו כפופים לתורשה באופן מוחלט במבנה המידות שלנו ובאופיינו, כפי שרוצים לומר חוקרים מסוימים. כך כתב הרמב"ם ביד החזקה, הלכות תשובה פ"ה:
"רשות לכל אדם נתונה: אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק - הרשות בידו, ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע - הרשות בידו". ובשמונה פרקים, פרק ח´ - "אי אפשר שיוולד האדם מתחלת עניינו בטבע בעל מעלה ולא בעל חסרון, כמו שאי אפשר שיולד האדם בטבע בעל מלאכה מן המלאכות [כלומר, כמו שאדם לא נולד סנדלר כך הוא לא נולד בעל תאוה מסויימת שהיא חלק ממנו]. אבל אפשר שיולד בטבע מוכן למעלה או לחסרון, בהיות פעולות האחד מהן יותר קלות עליו מפעולות האחר". זאת אומרת, אדם יכול להיוולד עם מוכנות גבוהה יותר לכיוון מסויים, כגון אדם שהוא בעל מוכנות לגבורה או לזיכרון טוב, אבל אין מידה שהיא חלק מהאדם בלא שיוכל להתגבר עליה.
הדברים שאני רוצה לומר, מבוטאים בצורה טובה יותר על ידי הרב דוד אביחיל בספרו "תיקון המידות" - "לא האינסטינקט יכתיב את חיינו. עלינו לעמול על מנת להגיע לרצון הנשמתי הפנימי, ולגלותו בכלים הרגשיים, אשר חלקם מושפעים מהתורשה". אכן, אין ספק שמדובר בתהליך קשה. אבל ברור שאת הדבר הכי טוב משיגים על ידי עמל ולא על ידי הימשכות אחרי הרצונות החיצוניים.
אני יודע. את בטח אומרת לעצמך - "הוא לא מבין אותי". את מצפה לתשובה שתקל מעלייך ותוביל אותך למצב שבו תוכלי להשלים עם דרכך יחד עם עבודת ה´. אבל באמת האושר טמון בעמל, בטיפוס ובעלייה אל מה שרוצה באמת הנשמה.

כתבת כי האמונה לא מקבלת את הבחירה שלך. אין זו בחירתך האמיתית הנשמתית. אכן, לפעמים קשה לנו להתחקות אחר נשמתנו האמיתית, ולכן עשה עמנו רבונו של עולם חסד עצום ונתן לנו תורה שמורה לנו את הדרך לגלות את הנשמה הפנימית העמוקה ביותר שבתוכנו. בתורה כתוב שדבר זה אינו אמיתי. אין זו החלטה של האוכלוסיה בלבד, כפי שנראה כלפי חוץ, אלא עומק המציאות, עומק הטוהר והקדושה שבחיבור בין בני האדם. לא לחינם בחר הקב"ה להמשיך את המין האנושי דווקא דרך אותו חיבור הכי עמוק וקדוש, דווקא בין זכר לנקבה.
את חייבת להאמין בכוח שיש לך לשנות! בבקשה!
עלייך לזכור כי רבונו של עולם נמצא תמיד לצידך, לאורך כל הדרך. הוא לא בורח. הוא יודע שזה קשה והוא נמצא איתך ברגעים הכי קשים. אבל את חייבת להאמין שהוא איתך ולבוא לקראתו בלי להתייאש. רבונו של עולם נטע בך כוחות להתגבר על הנסיון שהוצב בפנייך. זוהי הדבקות הגדולה ביותר. זוהי הקרבה הגדולה ביותר לה´. ואם קשה לך - תוכלי תמיד לפנות אליו. ואם צריך אל תתביישי להשתמש במומחים שעוסקים בעניינים אלה. אני בטוח שברגע שתאמיני בזה בכל כוחך ותחליטי להתמסר לעבודת קודש זו - ה´ יעזור לך, יתן לך כוח ויוסיף לך מאהבתו כפל כפליים.
לא אסתפק במילים. אני מפנה אותך לכתובת בה תוכלי לקבל עזרה מקצועית דיסקרטית בעניין הזה-
http://www.atzat-nefesh.org/an/women.asp
חזקי ואמצי וה´ יהיה עימך תמיד!
חזי
heziw1@gmail.com

כתבות נוספות