מיסטיקה באבנים שמעבירות אנרגיה

ב"ה

שלום.

יש ביהדות משמעות לצבעים ושיטות ריפוי בעזרת צבעים .
כגון בספר "פרדס רימונים" של הרמ"ק, ובתיקונים חדשים של הרמח"ל תיקון א´,
ובזוהר בפרשת פנחס ח"ג דף רט"ו שעוסק בנושא צבעי הקשת ומשמעותם .וכן בספר "קונטרס היחיאלי " לרב יצחק אלפייה צז"ל.
ובתורה יש ציווי לכהן לשאת את אבני החושן על ליבו דווקא ויש משמעות למספר האבנים,לסדר שלהם ולצבעים שלהם.

המשמעות היא רק ברובד של האמצעי (השליח) ולקב"ה יש הרבה שליחים בכדי להביא לאדם ברכה, פרנסה, שמחה, בנים, עושר,כבוד,בריאןת . ואם בראש השנה נגזר על האדם פרנסה טובה אז זה לא קשור בכלל לאבן!! ואם נגזר על האדם שיוולדו לו ילדים זה לא קשור לאבן ולצבעה או לצורתה או למקום שבו היא מונחת(מתחת הכרית?)!

[האדם תלוי ועומד ונידון לפי מעשיו ומעשיו ירחקוהו ומעשיו יקרבוהו לבורא. והמעשים הם בחירה חופשית לחלוטין] וכך כתוב בתורה דברים פרק ל

(טו) רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת הַחַיִּים וְאֶת הַטּוֹב וְאֶת הַמָּוֶת וְאֶת הָרָע: ....
(יט) הַעִידֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה [וּבָחַרְתָּ] בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ:

וראי נא בהלכות תשובה לרמב"ם פרק חמישי :

הלכה א
[רשות לכל אדם נתונה ]אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק הרשות בידו, ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע הרשות בידו, הוא שכתוב בתורה הן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע, כלומר הן מין זה של אדם היה יחיד בעולם ואין מין שני דומה לו בזה הענין שיהא הוא מעצמו בדעתו ובמחשבתו יודע הטוב והרע ועושה כל מה שהוא חפץ ואין מי שיעכב בידו מלעשות הטוב או הרע וכיון שכן הוא פן ישלח ידו.

הלכה ב
אל יעבור במחשבתך דבר זה שאומרים טפשי אומה"ע ורוב גולמי בני ישראל שהקב"ה גוזר על האדם מתחלת ברייתו להיות צדיק או רשע, אין הדבר כן אלא כל אדם ראוי לו להיות צדיק כמשה רבינו או רשע כירבעם או חכם או סכל או רחמן או אכזרי או כילי או שוע וכן שאר כל הדעות, ואין לו מי שיכפהו ולא גוזר עליו ולא מי שמושכו לאחד משני הדרכים אלא הוא מעצמו ומדעתו נוטה לאי זו דרך שירצה, הוא שירמיהו אמר מפי עליון לא תצא הרעות והטוב, כלומר אין הבורא גוזר על האדם להיות טוב ולא להיות רע, וכיון שכן הוא נמצא זה החוטא הוא הפסיד את עצמו, ולפיכך ראוי לו לבכות ולקונן על חטאיו ועל מה שעשה לנפשו וגמלה רעה, הוא שכתוב אחריו מה יתאונן אדם חי וגו´, וחזר ואמר הואיל ורשותנו בידינו ומדעתנו עשינו כל הרעות ראוי לנו לחזור בתשובה ולעזוב רשענו שהרשות עתה בידינו הוא שכתוב אחריו נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה וגו´.

הלכה ג
[ודבר זה עיקר גדול הוא והוא עמוד התורה והמצוה ]שנאמר ראה נתתי לפניך היום את החיים, וכתיב ראה אנכי נותן לפניכם היום, כלומר שהרשות בידכם וכל שיחפוץ האדם לעשות ממעשה בני האדם עושה בין טובים בין רעים, ומפני זה הענין נאמר מי יתן והיה לבבם זה להם, כלומר שאין הבורא כופה בני האדם ולא גוזר עליהן לעשות טובה או רעה אלא הכל מסור להם. "

ולעצם העיניין עייני נא בתשובתי לגבי "עין הרע" ובקישורים שם ב:

https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=56399
ולכן אסור מבחינה הלכתית להתלות באבנים או במזלות או בכל מיני "כוסות של ישועות" כאילו הם הם המשפעים על האדם.
לא ולא !!האדם משפיע על עצמו ובעקבות כך יש לו או אין לו ברכה מהשם. והאדם צריך להתפלל להשם ולעלות מעל המזל ומעל הצבעים ומעל האבנים ולהגיע ישר להיכל הקודש הוא אותו היכל של תורה ומצות שעליו אמרו אבותינו "נעשה ונשמע".

לגבי אסטרולוגיה עייני בתשובתי ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=7721

ואם רוצים ["אנרגיה"] בחיים צריך רק לשמוח ראי תשובתי ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=46088


בהצלחה,


עוזיאל אליהו,