שאל את הרב

מוסר ומלחמה - פגיעה בחפים מפשע

חדשות כיפה חברים מקשיבים 03/11/05 00:29 א בחשון התשסו

שאלה

שלום!

בשיעור תושב"ע הביא המורה קטע מסרט, בו תופסים סוכנים אמריקאים מחבל שהחדיר פצצה לארצות הברית. מכיוון שהוא מסרב לשתף איתם פעולה, והפצצה הולכת להרוג חפים מפשע רבים, לוקחים הבלשים את ילדיו בני ערובה ומאיימים עליו שיהרגו את אחד מבניו אם יסרב לגלות היכן מוטמנת הפצצה.

בכיתה התפתח דיון האם יהיה מותר להרוג את אחד מבניו כדי שיגלה היכן הפצצה, או שמא אסור לנו לעשות את זה, שהרי גם 'יחיד מול רבים' לא הורגים בידיים את היחיד כדי להציל רבים (כמו במקרה של 'אסון צור' בו התמוטט בניין - ולא הרגו את העליונים המעטים כדי להציל את התחתונים הרבים). הטיעון הנגדי בכיתה היה שבמלחמה העניין שונה, כמו ב'חיסול ממוקד', ואי אפשר לנהוג באותם כללי מוסר.

אשמח מאד לשמוע את דעת הרב בעניין, מה הגבול של 'מוסר מלחמה'!

תודה רבה!!!

תשובה

שלום לך.

שאלת ´מוסר מלחמה´ היא שאלה מאד מאד כוללנית, על כן אנסה להתמקד במקרה הספציפי שתיארת.

כעיקרון מפורש בתורה, (דברים כד טז) לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות איש בחטאו יומתו. מפסוק זה ואחרים ברור שאין להעניש ילד על חטאי אביו.

לצערינו, לפעמים במלחמה נהרגים גם חפים מפשע. אכן לא כל כך ברור מדוע המקרה בשאלתך קשור למלחמה. בדרך כלל מלחמה היא בין עמים. אדם יחיד אינו מכריז מלחמה. אמנם בימינו אנו מדברים הרבה על מלחמה עולמית בטירור אבל עדיין קשה להגדיר את זה כמלחמה הלכתית. (ברור גם שהמלחמה הזו לא כלולה בקריטריונים המקובלים בעולם של מלחמה). כמקרה בודד, אין הבדל אם מדובר בטירוריסט או בסתם שודד מזוין.

הערה נוספת: במקרה של השאלה אין צורך להרוג את הילד. די בכך שמאיימים להרוג את הילד. ישנה אפשרות גם לעשות "כאילו" הורגים את הילד ולהזריק לו חומר שיגרום לו להתעלף וכד´.

לסיכום: קשה מאד להתיר לפגוע בילד בנסיבות אלה. אכן אם הילד היה שותף בדרך כל שהיא למעשה אביו, יש מקום לפגוע בו בכדי למנוע פגיעה באחרים.

ביחס למוסר בעת מלחמה נכתב הרבה בספרים העוסקים בהלכות צבא.
רצ"ב מאמר של הרב אבינר בנושא
http://www.daat.ac.il/daat/tsava/tohar-2.htm

טוביה.

כתבות נוספות