שאל את הרב

מה זה טרקלין ?

הרב עוזיאל אליהו הרב עוזיאל אליהו 21/03/03 09:16 יז באדר ב'

שאלה

שלום וברכה יש לי מספר שאלות:

והייתי שמחה לקבל תשובות.

אז ככה,

א. לא מזמן שאלתי שאלה על העולם הבא, ועל הענין של מסדרון מה מטרתו וכ'ו....

ועדיין לא הבנתי מספר נקודות.

מה זה טרקלין?

אם אדם מת אז עלינו לשמוח?

כי הוא מוכן וזה אומר שהוא ברמת שלימות גבוהה במיוחד.

וחוץ מזה כשאומרים שתבוא הגאולה האם הכוונה היא לבנית ביהמ"ק, והתגלות הקב"ה אלינו פה בעולם הזה.

או שהכוונה היא לעולם האמיתי שאמור להיות אחרי תחית המתים, עולם אחד בלי מוות, שנאה, ותועבה.

אבל אני לא מבינה את זה יהיה עולם אחד?

ואיפה הקב"ה יהיה?

ולמה הוא יצטרך לשמור עלינו?

ממה יותר נכון,

ולמה שירצו לקיים מצוות אני בטוחה שיהיה אנשים שיגידו-

ממילא אני לא יקבל שכר בעולם אחר כי זה העולם היחידי.

כל הענין של העולמות הכל מבולבל אצלי בראש.

בבקשה תעזור לי.

ב. ועוד דבר זה בקשר לאיסור נגיעה.

אני מבינה למה אסור ואני משתדלת לקיים.

אבל איפה זה כתוב?

מה הוא האיסור במילים- המקור?

ומותר לי לגעת באדם נשוי?

ובדוד, בן-דוד,גיס,אחין,ילד קטן-מאידה גיל אסור לגעת?

ומותר לי לגעת בילדים עם בעיות, שאני מתנדבת כדי לשמח אותם?

אם מושיטים לי יד אסור לי לבייש אותם.

אפילו אדם בלי בעיות,מבוגר.

וחוץ מזה שלרקוד איתם וללחוץ להם ידים.

זה כדי לשמח אותם.

ולא חס ושלום כוונות אסורות אחרות.

היינו בהתנדבות במקום כזה

(מהבית-ספר שלי)

ואחת המדריכות אמרה לנו שמותר לנו לגעת בהם, לרקוד איתם,

וכד'....

האם זה נכון?

ואם טעינו מה עלינו לעשות להבא?

אשמח לקבל תשובות.

ממקורות, ספרים,שירים ודעתך.

אני מקווה למצוא סוף סוף קצת תשובות לשאלות הרבות שמתרוצצות במוחי.

תודה על כל ההקשבה.

ישר-כך.

ומלחמה נעימה.

יותר נכון גאולה נעימה.

(אני מאמינה שהמלחמה היא אחד מחבלי הגאולה-בדיוק כמו השואה,הפיגועים,וכד'....)

אני

תשובה

ב"ה


ברכה ושלום.


1)אני מעתיק לך את פירוש הרמב"ם לאבות פרק ד

(יז) 'טרקלין' - היכל, ו'פרזדוד' - מסדרון. והמשל מובן, והכוונה ידועה, שבזה העולם יקנו המעלות אשר בהן יזכה האדם לחיי העולם הבא, וזה אמנם הוא דרך ומעבר לההוא. וביאר בעל מרכבת המשנה לר"י אלאשקר על אבות פרק ד משנה כא

"על כן אמר העולם הזה דומה לפרזדור, והוא בית שער שממנו יכנס האדם לטרקלין, והיא הבירה. והנה דימה זה העולם לפרזדור, כמו שהפרזדור הוא קטן הכמות ורב האיכות בערך הבירה שהיא גדולה בכמות ובאיכות, וכמו שהאדם שנכנס לפרזדור המלך ורוצה ליכנס לפנים, צריך שיתקן בגדיו ודבורו שמא יטעה. כך הוא האדם צריך שיהיה בגדיו לבנים בזה העולם (עי' שבת קנג ע"א), כדי שישיג העולם הבא, מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת (עבודה זרה ג ע"א)."


2)אם אדם מת אנו מצטערים על החסרון. והצער הוא טבעי ומובן.יש להתפלל שנשמתו של הנפטר תעלה מעלה אחר מעלה בגן עדן העליון ויש לעשות פעולות כגון צדקה תפילה ועשייה טובה לשם כך.

3)אהא עייני נא ברמב"ם בסוף הלכות מלכים תשובה על שאלתך ואח"כ עייני נא בהלכות תשובה בפרקים האחרונים.


4)עייני נא בתשובתי ב:

https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=19735

5)בעיקרון אסור לגעת.אבל יש לי לברר היטב את המציאות עליה את שואלת כי אינו דומה מקרה למקרה וכל סיטואציה נידונת לגופו של עיניין.

6)אם נגעתם בשוגג יש לכם לשוב בתשובה שלמה לפני בורא העולם. ולקבל קבלה מוחלטת ואמיתית שאתן נמנעות מכאן ולהבא.


חזקי ואמצי!!!!!

********************************************
בקשת שיר-אז אני מעתיק לך את שיר האומץ של קיפלינג.



"אם תחשוב כי תיפול, כבר נפלת,

אם תחיה בלי היסוס וניצלת

אם תרצה לנצח, אך תאמר לא אוכל

הן ברור שבחרת בקל שבקל.



אם תאמר כי תאבד, הן תאבד בוודאי

כי כל איש בעולם התוסס והחי

הרוצה להגיע לתרועת ניצחון

לא יגיע אליה בלי תרועת הרצון.



והוא חוק עולמים לנמשל ולמושל

ופשוט הוא החוק, ואיתן מברזל

החלט כי תוכל- רצונך אז מושל

עליך יגן חוק איתן מברזל.



מלחמות החיים לא תמיד מבקשות

את האיש החזק בעל הכתפיים הנוקשות

אם יתמיד, ינצח בכל,

רק אותו האדם החושב כי יכול."






כתבות נוספות