מה זאת אהבה?

לחן שלום,
השאלה שלך היא לא שאלה פשוטה, בעיקר בגלל הסיבה שאנו עוסקים כאן במושג מופשט, משהו שלא ניתן לראות בעיניים אלא משהו עמוק. לא ניתן באמת להסביר לאדם מהי אהבה, זהו דבר שאדם צריך לחוות לגלות בתוך עצמו, אדם שמעולם לא אהב אף אחד, לא אהב אמא או אבא ולא שום אדם ושום אדם לא אהב אותו... לעולם לא יוכל להבין במה מדובר,אם נאמר לו "מי שאוהב נותן" "מי שאוהב מחבק", אז אם אבא שלי נותן לי סתירה הוא לא אוהב אותי? זה כמו ששמחה זה לא ריקוד למרות שלפעמים מי ששמח רוקד, שמחה זה משהו עמוק משהו פנימי וכן אהבה זה לא מעשים זה משהו עמוק שאנו מגלים בתוכינו. לא ניתן להסביר מה זאת אהבה [אבל ניתן כן לבאר ולהעמיק מאיפה היא נובעת מה היא מבטאת ] ומתוך זה להבין גם מהי אהבה אמיתית.

אהבה בגימטריה אחד (שניהם שווים שלוש עשרה) וזה שורש העניין. כשאנו מדברים על איש ואשה שאוהבים זה את זה אנו בעצם באים לומר שיש פה שני אנשים בעלי עולם שונה כביכול שהתחברו למשהו אחד. איש ואשה שאוהבים זה את זה ז"א הם קשורים, מחוברים. מה זאת אומרת מחוברים?
המדרש מספר לנו שבבריאת העולם האיש והאשה היו מחוברים והקב"ה כשיצר את האשה, הכניס אותם לתרדמת וניסר אותם לשניים , המדרש בא לומר פה משהו חשוב.. [היה פה משהו אחד שהפך להיות שנים] . איש ואשה ביחד זה אדם שלם, לגבר ישנם את התכונות שלו את האופי שלו את היתרונות שלו, וכן לאשה יש תכונות אופי מיוחדות. הגבר יותר שכלי האשה יותר רגשית , האיש יותר חזק, האשה יותר עדינה וכו´, אלו הם שני חלקים, כל אחד הוא חסר את התכונות של השני. כשאיש ואשה מתחתנים, [אוהבים], נוצר פה אדם שלם עם שני החלקים. עד החתונה כל אחד מהם חסר, חסר צד בעבודת ה´, חסר ביכולות, חסר את כל מה שיש לחצי השני להוסיף וכשהם מתחתנים הם משלימים זה את זה ונוצרת לנו יחידה אחת שלמה, בית, אדם שלם. בעולם החסידות והקבלה הדברים אפי´ יותר עמוקים, האיש והאשה הם במידה מסוימת שני חצאים של נפש אחת, שני חצאים של נשמה אחת שנתפרדו. כל נשמה, נפש, עם התכונות הרוחניות והנפשיות שלה, רק בחבור בין שניהם נוצר דבר שלם, נשמה שלמה שמסוגלת לעבוד את ה´ ולפעול בצורה שלמה.
זה דבר אחד שבעצם התחלק והפך להיות שנים.
האהבה בין איש ואשה היא החיבור בין שני החצאים האלה, זה השנים שהופכים שוב להיות דבר אחד.
חשוב להבין, אהבה אמיתית היא חיבור אמיתי בין שני אנשים, החיבור הזה ככל שיתבסס על הכירות יותר עמוקה ואמיתית יהיה יותר אמיתי ונכון , ככל שהרגש מתבסס רק על דברים חיצוניים זה מראה שזה לא אמיתי, האהבה אומנם מתחילה לפני החתונה אבל החיבור האמיתי נעשה אחרי החתונה ומשך החיים , מתי שבאמת הם מתחילים לחיות יחד, לפעול יחד, לגדל וליצור יחד, האהבה והחיבור האמיתי הולך ומתחזק עם השנים וככל שהשנים עוברות האהבה האמיתית רק תגדל כי מתוך החיים המשותפים החיבור ילך ויגדל.
הרגש ההתחלתי הוא רק המשיכה שיש פה פוטנציאל , שני החלקים שרוצים להתאחד, אבל האהבה ביניהם רק מתחילה אז, והיא הולכת ומתיישמת בחיים ואז היא יכולה לפרוח עד אין סוף. הנתינה היא תוצאה הכרחית של האהבה, ברור שמי שאני מרגיש קשור אליו בכל מאודי אני נותן לו וברור שהנתינה עוזרת לקשר להתחזק , שאחרי הפעולות נמשכים הלבבות וככל שאני נותן אני מגלה כמה אני קשור לאדם אבל זה לא מתחיל מהנתינה זה מתחיל מהחיפוש אחר החלק השלם אחרי הנשמה החסרה, זה מתחיל משני אנשים שי ביניהם קשר או פוטנציאל לקשר,חיבור, והנתינה היא המעשים שעוזרים ומפתחים את הקשר הזה.
צריך קליק = צריך להרגיש שזה מתאים, לא מספיק רק שזה מתאים בשכל גם צריך שהנפש תחוש שזה זה , זה משהו עמוק זה לא מתחיל מהשכל שלי... מצד שני לא צריך ללכת שולל אחרי כל הרגשה שכן היא יכולה להיות חיצונית ולא אמיתית, צריך לחפש את מה שמתאים לי מבחינה שכלית (תורה, מידות, אישיות} וצריך להרגיש טוב עם הבחור, להרגיש שטוב לי בחברתו וזה כבר אומר שזה מי שמתאים לי.

מכאן לעניין קצת יותר עמוק, צריך לזכור שאהבה זה לא רק בין איש לאשה, יש גם אהבות נוספות, בין אמא לילד, בין כל יהודי ובין האדם לה´ ועוד. זה בגלל שישנם עוד חיבורים בעולם שצריך לגלות אותם, "כל ישראל ערבים זה בזה" , עם ישראל זה עם אחד, נשמה אחת, ולכן צריך להיות אהבה לכל יהודי, צריך להתקדם בעבודת ה´ לרמה כזו שאני יותר ויותר ירגיש איך כל יהודי קשור אלי איך אני אוהב את כולם. יש גם אהבה לה´, כי האדם קשור בכל נימי נפשו לה´ וה´ שוכן באדם, יש קשר חזק בין כל אדם לקב"ה וזו הסיבה שכל אדם צריך לאהוב את ה´, ככל שאדם יותר מתקדם בעבודת ה´ הוא מגלה כמה הוא קשור לה´ והוא אוהב אותו יותר... הרב קוק כותב שהצדיקים הגדולים אוהבים את כל העולם, כל הצומח , את כל האדם , כל דבר. כל העולם הוא אחד אומר הרב קוק, כל העולם התגלות של ה´ כל העולם הוא יחידה אחת ולכן האדם צריך לגלות איך הוא קשור לכל העולם והצדיקים הגדולים באמת מרגישים את זה, אהבה זה הקשר שבין שני חלקים שיש בהם שייכות למשהו אחד.[ אהבת האיש והאשה היא האהבה הכי בסיסית הכי יסודית. היא שהאדם מגלה את החצי השני שלו והופך להיות שלם] (כמובן שהיא גם קשורה לאהבת ה´ אבל זה לא המקום להרחיב). אבל אומר הרב קוק, האהבה הזו יכולה להתרחב עוד ועוד, היא קודם כל מתרחבת למשפחה, כשהאדם מוליד ילדים הוא מגלה איך הוא קשור בכל מאודו גם לנפשות אחרות. מתוך זה הוא הולך ומתרחב להכיר כמה כל ישראל הם עם אחד וכמה כל יהודי קשור אליו מתוך כך הוא מתרחב להכיר שכל המין האנושי קשורים ומתוך כך לכל הבריאה, וכל זה מתוך ההכרה שכל העולם שייך לה´ ומגלה את ה´ כל האהבות האלה הם קשורות לאהבת ה´ שהוא אחד ושמו אחד. אני מקווה שהדברים ממה שהוספתי בקטע השני מובנים במשהו ואפי´ אם קצת יש בזה רווח להבין, כמה שאהבה זה נושא גדול ועמוק מאוד, שהבסיס שלו והמקום שבו הוא מאוד מופיע זה איש ואשה אבל זה משהו שקשור לכל הבריאה.

אם יש לך עוד שאלות בנושא , עוד צורך בביאור או שאלות אחרות אשמח מאוד לענות לך,

אבי,
aviwolfson@walla.com