שאלה
רציתי לשאול האם מטרת התורה היא לתקן את העולם כמו שכתוב בעלינו לשבח "לתקן עולם במלכות שדי"?,אם כן כתוב כך, וכתוב ברש"י בבראשית שיום השישי נכתב כדי ללמד שמטרת הבריאה היא שישראל ילמדו תורה כלומר שמטרת הבריאה היא שיהיה עולם מושלם מדוע לא נברא עולם מושלם?
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
את השאלה שאתה שואל למה העולם לא נברא מושלם? שאלו את רבי עקיבא .ושאלה זו מופיעה בתלמוד הבבלי.
אני מעתיק לך את השאלות ואת התשובות של רבי עקיבא:
"שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע איזה מעשים נאים של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם, אמר ליה של בשר ודם נאים, אמר ליה הרי השמים והארץ יכול אתה לעשות נאים מהם, אמר ליה לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות שאין שולטין עליו, אלא דברים שהם מצוים בבני אדם, אמר ליה למה אתם מלים אמר ליה אף אני יודע שעל דברים אלו אתה שואל ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בשר ודם נאים משל הקדוש ברוך הוא, הביא לו שבולים וגלוסקאות אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה בשר ודם אין אלו נאים, אמר לו הואיל והוא חפץ במילה למה אינו מהול ממעי אמו, אמר לו לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא לישראל את המצות אלא לצרף בהם, וכך אמר דוד כל אמרת ה' צרופה, ואומר אמרת ה' צרופה מגן הוא לכל החוסים בו: "
מתשובה זו של ר"ע אנו למדים כי בכוונת מכוון העולם נברא לא מושלם בכדי שהאדם יעשה את הפעולות האחרונות על מנת להביא את העולם לשלמות.
כן השם נתן לנו את כוח העשייה "אשר ברא אלוקים-לעשות" הכדי שאנו נעשה דברים חיוביים ליגרמו לתיקון עולם במלכתו של השם .כפי שכתוב בתפילת עלינו לשבח שאתה מצטט.
והאדם צריך מאוד מאוד להזהר לעשות דברים חיוביים ולא להרוס ולא להשחית את הבריאה כפי שמובא במדרש קהלת רבה
"ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו, בשעה שברא הקב"ה את אדם הראשון נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן ואמר לו ראה מעשי כמה נאים ומשובחין הן וכל מה שבראתי בשבילך בראתי, תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי, שאם קלקלת אין מי שיתקן אחריך, "
בברכה,
עוזיאל
.