שאלה
שלום הרב!
רצוני לדעת מהיכן חכמים קיבלו את סמכותם לקבוע דברים ושאנחנו נפעל בהתאם למה שהרבנים אומרים?
בבית הספר למדנו שיש פסוקים בתורה: "ככל אשר יורוך" ו"לא תסור מן הדבר אשר יאמרו לך" אבל לאחר שעיינתי בתורה ראיתי שפסוקים אלו דיברו על מצבים מסויימים מאוד ולא באופן כללי.
מהי התורה שבע"פ שגם אותה קיבל משה רבנו בסיני?
האם זו המשנה? או אולי גם הגמרא?
ומה ההבדל בים תושבע"פ לבין "הלכה למשה מסיני"?
ומאיפה יודעים שזוהי באמת התורה שבעל פה?
מאיפה לחכמים יש כוח לעשות דרשות על פסוקים?
לדוגמא:"בסכת תשבו" ולא בסוכה שתחת הסוכה. וכדומה.
מי נקרא חכם שיכול לקבוע דברים אלה, זאת אומרת מי קובע את הכללים?מה המקור?ומאיפה בעל המקור ידע שהוא יכול לקבוע מקור זה.
מצטער...אני יודע שזאת שאלה מבולבלת...כי גם אני קצת מבולבל..
ה' ישלם שכרכם!תודה רבה!
תשובה
בעזה"י
שלום,
ננסה לעשות קצת סדר בבלאגן.
משה קיבל תורה מסיני
הוא קיבל את התורה הכתובה שאנחנו מכירים (5 חומשי תורה) אבל ברור מאליו שזה לא מספיק.
יש דברים שצריכים באור ופרוש (הדוגמה הקלאסית: "פרי עץ הדר" מה זה? אתרוג? לימון? אפרסק?) יש דברים שצריכים קביעת גבולות (מה נחשב מלאכה בשבת? מהי ריבית אסורה ומתי היא מותרת? מתי לקיחה נחשבת גניבה וגזל וכו') ויש דברים שצריכים התאמה ועדכון של התורה לדור מסויים (האם חשמל אסור בשבת? האם לבנק מותר להלוות בריבית?) אי אפשר לעבוד רק אם חוק כתוב, חייבים מישהו שיפרש ויתאים ויישם אותו כלפי מקרה במציאות.
גם במערכת משפט חילונית לחלוטין יש צורך במי שיברר, יגדיר ויפרש את החוק- השופטים...
חכמים הם "השופטים" שלנו, הם מבינים את החוק, מגדירים ומפרשים אותו, ולפעמים אפילו מחדשים ומתאימים אותו-מאד דומה לשופטים במדינת ישראל.
אלא שבניגוד לשופטים לחכמים יש גם הבטחה שהקב"ה ידריך אותם ויכוון אותם לאמת ולרצון האלוקי ומאידך הקב"ה גם מצווה עלינו לשמוע להם, לא רק מצד עצם ההגיון אלא גם מכך שהוא פועל דרכם, שהם מגלים את רצון ה' בעולם.
ביחד עם התורה שבכתב הקב"ה נתן למשה "מפתח" כללים, רמזים ומקרא איך להבין את מה שכתב בתורה הכתובה- איך לפרש, איך להתאים ואיך להבין.
בין הכללים הללו יש 13 מידות שהתורה נדרשת בהן ועוד שורה של כללים (כמו הכרעה ברוב, איסור מצווה הבאה בעבירה ועוד) .
חכמים לעולם עבדו יחדיו ונתנו ביקורת אחד על השני- אם משהו טעה רוב החכמים פשוט פרשו אחרת והלכה כמותם. אם משהו חרג מהכללים חכמים מתחו עליו ביקורת וכך באופן טבעי ומתוך חיפוש אמיתי נבנתה (והולכת ונבנית) התורה שבעל פה.
כתבתי בתימצות ובקצרה אבל כדאי מאד להמשיך ולעיין בסוגיה...
יש חוברת שנקראת "אמונת חכמים" שלומדים אותה לבגרות- אוסף נפלא של מקורות שעוסקים בחיוב לשמוע לחכמים ובתפקיד שנתן להם ה'.
ואם לעיתים לא מוצאים בעינך דברי הרבנים והחכמים- אין מי שמונע ממך להפוך לרב וחכם בעצמך....
בברכה
אור
צוו ישיבת צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם