שאלה
בס"ד
שלום רב,
אני מבינה כי ישנם גישות שונות לגבי אמיתותן ההיסטורית של מדרשי חז"ל. הייתי שמחה לדעתו של הרב - האם מדרשי חז"ל הם מגמתיים בלבד או שהם גם היסטוריים או שמא חלק נכללים בקטגוריה הראשונה וחלק בשניה? במידה ומדובר באופציה השלישית - מה הם הכלים באמצעותם ניתן להבחין?
ולבסוף - האם הרב חושב שיש לשאלה זו השלכות מעשיות ואו אמוניות כלשהם?
תודה רבה והמשך חודש אדר שמח!
תשובה
שלום וברכה
לא ניתן לענות לשאלה זו באופן כללי.
יש מדרשי חז"ל העוסקים ממש בהיסטוריה* יש כאלה שמבוססים על יסודות היסטוריים, אך הם דורשים את ההיסטוריה בדרשה רוחנית* יש כאלה שהם רעיוניים לחלוטין.
קשה כמובן להבחין ביניהם. הרב בני לאו הי"ו בספריו על חז"ל מבסס בדרך כלל את דבריו על העמדה האמצעית - יסודות היסטוריים אך לא היסטוריה ממש.
איני חושב שיש לשאלה זו השלכה על האמונה, בשל העובדה כי מה שאנו מחפשים ביסודו של דבר בהיסטוריה זו הופעת הקב"ה והמשמעות הדתית של ההיסטוריה, ועל כן דברי חז"ל יקרים בעינינו גם אם אינם משקפים היסטוריה במובן המקובל שאנו מייחסים למילה זו.
כל טוב