שאלה
שלום לרב !
אני לומד בבית ספר ממלכתי ואינני חילוני אלא חוזר בתשובה.
בקרוב יהיה לנו מבחן בגרות בתנ"ך.
ויש לי שאלה לגבי "מה מותר לענות בו".
כמובן שאני מתנגד לגישת "ביקורת" המקרא ורואה בה גישה אינטרסנטית,מסולפת וקטנונית בצורה בולטת .יכול ויהיו שאלות שאצטרך לענות להן לפי "גישה" זאת.
ב"ה זכיתי גם להתעמק וללמוד כיצד להפריך את הטענות הנלוזות שהעלו בחלק מן השיעורים כלפי התנ"ך אבל לא רק שאין רשות/מקום לעשות את זה בכל תשובה לשאלה שמתעסקת ב"ביקורת" המקרא אלא שגם אין זמן לזה בכלל.
חשבתי שאוכל לכתוב לגבי כל שאלה שאני עונה את הסתיגותי מהדברים או שמי שירצה לדעת את מסורת ישראל על הדבר יכול לעיין ב כך וכך או פשוט לכתוב שאינני מקבל פירושים אלו... אבל זה מטריד אותי,המורים שבודקים את זה הם מורים חילונים שחלקם בודאי אף "אנטי דתיים" לא רק שזה יכול להוות השפעה פסיכולוגית מבחינתם ויצור גישה שלילית למבחן שלי בכללותו אלא שזה יכול להוות עילה/תירוץ להורדת נק' מהבחינה משום שהתלמיד "לא הבין את החומר כמו שצריך לפי שיטת הלימוד" למרות שהאפשרות השנייה נראית פחות סבירה (למרות שהם לא צריכים לנמק את הסיבות להורדת נק' ולכן זה יכול להוות תירוץ מבחינתם והמציאות היא שהם לא יצטרכו לספר תירוץ זה לאחרים... אין שיקוף).
לכן שאלתי היא :
א.מותר בכלל לענות על שאלות שדורשות התייחסות מצד "ביקורת" המקרא ?
ב.אם כן,האם אהיה מחוייב להביע את התנגדותי ל"ביקורת" זאת ? (בהנחה שהתנגדות זאת יכולה להוריד לי נק' ממש בגלל דעה פרטית של המורה הבוחן )
תודה !
תשובה
שלום וברכה
וברוך הבא
אני מבין היטב את ההתלבטות שאתה מתלבט בה.
נראה לי שיהיה נכון מבחינתך לא להיכנס בכלל לכל הנושא. כדי להסיר ספק אני מבקש להדגיש כי ביקורת המקרא היא עניין המפקיע לחלוטין את קדושת המקרא, ואנו צריכים להתרחק ממנה מאוד מאוד. אולם מבחן הבגרות בתנ"ך מבחינתך לא צריך להיות במה לשאלות אמונות ודעות ופולמוס אידיאולוגי, אלא הוכחת הידע שלך במה שמלמדים בכיתה.
על כן, כתוב פשוט את מה שלימדו אתכם, וזאת בשל העובדה שלא מוטל עליך לחנך את המורים הבודקים, או לנהל את המאבק על טהרת האמונה במבחן הבגרות. הוכח את הידע שלך במה שהם מבקשים, ואת החיים האמוניים הטהורים שלך תמשיך לחיות בדרך בה ראוי ללכת בה.
כל טוב ובהצלחה