למה צריך חול?!

לימודי חול

לימודים ולימוד תורה:
שלום רב!
יישר כח על רצונך להגדיל תורה ולהאדירה
אך, [לימודי חול הם חשובים הרבה מעל ומעבר לפרנסה בעתיד גרידא, אלא הם חשובים כשלעצמם מלכתחילה. ככל שאדם יודע יותר, בכל התחומים, הוא נהיה אדם שקול יותר, עם אופקים יותר רחבים וראיה יותר נכונה ואמיתית על העולם. כך הוא מסוגל להבין יותר את חייו בעולם, ולא רק מהבחינה התועלתנית, ולחיות חיים מלאים יותר, שלמים יותר וטובים יותר.]
הקב"ה שם אותנו בעולם עם היכולות והכלים להבין את העולם- דבר המראה על חשיבותו.
בנוסף, זה חיוני כדי להבין טוב את התורה- איך אדם יכול להבין את כל התנ"ך בלי ידע של טופוגרפיה, גיאוגרפיה ופוליטיקה של הארץ וסביבותיה? איך אפשר להבין לעומק את סוגיות הגמרא הדנות בחזקה בלי להבין בחקלאות? והדוגמאות רבות מיני ים ורחבות מיני ארץ. לימוד התורה לוקה בחוסר רב כשאין עולם אסוציאציות רחב.

מי שביטא זאת בצורה הטובה ביותר הוא הרמב"ם, שטען ש[יש מצווה דאורייתא ללמוד לימודי חול]. לפיו- מטרת האדם "להתעסק במושכלות" (שבראשם התורה והפילוסופיה), הוא רואה בהסתכלות בעולם נתיב מרכזי לקרבה עם ה´, ולחיים שלמים יותר. כמו כן הרמב"ם בעצמו היה רופא ועבד בכך.

הרב סולובייצ´יק ב"איש האמונה" לא רק נותן ליגיטימציה ל"איש ההדר"( = האדם המפתח את העולם) אלא גם טוען שיש לו ערך דתי מלכתחילה.

הרב אהרון ליכנשטיין טוען שרואים מפרשת הבריאה שהאדם ניטע בגן "לעבדה ולשמרה" וזה מראה על הצורך החיוני [הדתי] של עבודה בעולם ופיתוחו (וראה בשיעורים: www.etzion.org.il/vbm/archive/11-lioro )

הרב קוק בדברו על הקמת סנהדרין (במאמר "על הציונות" המופיע באוצרות הראי"ה מעמ´ 928) טוען שצריך שילמדו את כל ה"חוכמות האחרות" כדי לדעתם הכי טוב שאפשר (ולא בשביל של פרנסה).

יש הגורסים שלימודי חול זה ביטול תורה, כהאדמו"ר מליובאוויטש, אך [גם הוא מתיר הרבה דברים מעל ומעבר ל"פרנסה"] – סיוע להבין תורה (וראה אגדתא יפה בעניין זה בחולין נז: על רבי שמעון בר חלפתא), כדי לפסוק הלכה (כרב שחי שמונה עשר חודש עם רועה כדי לדעת לפסוק בענייני מומין, וראה סנהדרין ה: "שמונה עשר..."), כדי למנוע הרהור תורה במקלחת וכו´. הוא טוען גם שיש לימוד חיובי- חישוב תקופות, לכל אחד ולא רק לבי"ד יש ציווי על כך(שבת עה.), להבין את הבורא, אפילו חכמה יוונית(!!!) לצורך ציבור, כשיודע להשתמש אח"כ לעבודת ה´.

[לסיכום: לימוד מקצועות חול הוא דבר חיובי כשלעצמו. כמובן יש ערך רב מוסף בלימוד תורה, אך לימודים אחרים הם גם חשובים, בשביל עולמנו הפנימי ובין השאר גם בשביל לימוד התורה, אף כאשר לא רואים קשר מידי לכך.]
בברכה
אריה
צוות ישיבת הר עציון