שאלה
רבן גמליאל מדבר על שלוש מצוות פסח:
פסח - על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצרים
מצה - על שום שנגאלו אבותינו ממצרים
מרור - על שום שמיררו המצרים את חיי אבותינו במצרים.
עפ"י סדר כרונולוגי סדר המצוות היה אמור להיקבע באופן הבא: מרור פסח ומצה.
אבקש לדעת, מדוע סדר המצוות נקבע כפי שנקבע? ומדוע מוקם המרור אחרון ברשימה ולא ראשון?
תשובה
בס"ד
רק אחרי הגאולה אפשר להבין את מטרת המרור והדרך שהוא פעל עלינו לחיוב.
קשה לראות את הערך של המרור בעת ששרוים בתוכו.
חג שמח ומתוק